キリスト教神学
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キリスト教神学(キリストきょうしんがく)とは、キリスト教信仰に関する神学である。イエス・キリストへの信仰を絶対前提としているので、宗教学とは異なる。常に時代や文化の中で営まれていくものであり、時代や文化に画一的に規範となる神学は存在しない[1]。
キリスト教神学者は、聖書を釈義し、分析し、また、理解を助け、講解し、キリスト教を弁護し弁証する。 神学は神学者にキリスト教の真理をより理解させ[2]、キリスト教と他の伝統を比較し[3]、批判者からキリスト教を守り、教会の改革を助け[4]、伝道を進め[5]、現代の必要に役立てるためにある[6]。
構成
現代神学には、以下のような分類が存在する。
- 哲学的神学 (トマス・アクィナスの神の存在証明など。)
- 歴史神学：(キリスト教史・教会史)キリスト教の歴史を考察。
- 聖書学：旧約・新約聖書･正典論 (Canonics)を研究する学問。
- 聖書釈義：解釈や釈義の基礎となる原理の研究。
- 組織神学 (教義学)
- 実践神学 (牧会神学)
- 典礼学 (Liturgics)：典礼の意味内容・典礼史の研究。 なお、これはカトリックでの呼称で、礼拝学がプロテスタントでの呼称。
- 倫理神学 (道徳神学)
- キリスト教倫理(Christian Ethics)・決疑論：倫理・規範体系の研究。
- 説教学 (Homiletics)：説教がキリスト教信仰において果たす役割について研究をして、説教の方法について教授をする。
- 教会法：教会の基本法である教会法の研究。カトリック教会の教会法はカノン法。
- 司牧学：キリスト教生活の実践的な方法の研究。 なお、これはカトリックでの呼称で、牧会学がプロテスタントでの呼称。
- 宣教学：（伝道論）伝道・宣教の仕方について研究する。
- 霊性神学(神秘神学)
- 現代神学の課題
- 諸宗教の神学：キリスト教以外の諸宗教の救いの可能性について考察する神学。第2バチカン公会議は『教会憲章』において諸宗教を信奉している人々の救いの可能性について言及し、諸宗教対話の重要性を指摘している[7]。(「無名のキリスト者」論など)
- 解放の神学：20世紀半ば、南米における社会・政治・経済環境によって生まれた神学。「救い=解放」と解釈し、支配層から抑圧されている民衆の解放を志向する[8]。類似のものとして、日本では苦難を表す「荊冠(ケイカン)の神学」、インドの「ダリット神学」などがある。
- フェミニズムの神学：北米において「解放の神学」の方法論を用いて展開された神学。男尊女卑思想が、聖書の記述にも影響を与えていることから、女性の視点から聖書を見直し、時代的・文化的制約からの解放を志向する[9]。
脚注
- ↑ 増田祐志編「はじめに」『カトリック神学への招き』上智大学出版、2009年4月10日。3頁。
- ↑ See, e.g., Daniel L. Migliore, Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology (Grand Rapids: Eerdmans, 2004)
- ↑ See, e.g., David Burrell, Freedom and Creation in Three Traditions (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1994)
- ↑ See, e.g., John Shelby Spong, Why Christianity Must Change or Die (New York: Harper Collins, 2001)
- ↑ See, e.g., Duncan Dormor et al. (eds), Anglicanism, the Answer to Modernity (London: Continuum, 2003)
- ↑ For example, see Timothy Gorringe, Crime, Changing Society and the Churches Series (London:SPCK, 2004)
- ↑ 増田祐志編『カトリック神学への招き』上智大学出版、2009年4月10日。300-301頁。
- ↑ 増田祐志編『カトリック神学への招き』上智大学出版、2009年4月10日。301-302頁。
- ↑ 増田祐志編『カトリック神学への招き』上智大学出版、2009年4月10日。302-303頁。