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{{記事名の制約|{{CP932フォント|靖}}國神社}}
 
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{{特殊文字|説明=[[Microsoftコードページ932]]}}
 
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{{神社
 
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|名称 = {{CP932フォント|靖國神社}}
 
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|画像 = [[ファイル:Yasukuni Jinja.JPG|250px]]<br />拝殿
 
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|所在地 = [[東京都]][[千代田区]][[九段北]]3丁目1番1号
 
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|ISO = JP-13
 
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|緯度度 = 35|緯度分 = 41|緯度秒 = 38.25
 
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|経度度 =139|経度分 = 44|経度秒 = 33.69
 
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|祭神 = 護国の[[英霊]] 246万6千余柱
 
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|社格 = [[旧別格官幣社]]・[[勅祭社]]
 
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|創建 = [[明治]]2年（[[1869年]]）
 
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|本殿 = 神明造銅板葺
 
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|別名 =
 
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|札所等 =
 
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|例祭 = 4月22日（春季例大祭）<br />10月18日（秋季例大祭）
 
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|神事 = みたままつり（7月13 - 16日）
 
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|地図 = Tokyo city
 
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'''{{CP932フォント|&#64028;國神社}}'''（'''靖國神社'''、やすくにじんじゃ）は、[[東京都]][[千代田区]][[九段北]]にある[[神社]]である。
 
  
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== 概要 ==
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'''{{CP932フォント|&#64028;國神社}}'''（'''靖國神社'''、やすくにじんじゃ）
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{{雑多な内容の箇条書き|section=1|date=2018/06/07}}
 
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*[[九段坂]]の坂上<ref>{{Cite web |title=九段坂〔くだんざか〕 |url=http://www.kanko-chiyoda.jp/tabid/445/Default.aspx |publisher=一般社団法人 千代田区観光協会 |accessdate=2017/11/11}}</ref>に東面して鎮座し、[[日本]]の[[軍人]]、[[軍属]]等を主な[[祭神]]として祀る。[[勅祭社]]で[[旧別格官幣社]]<ref name="ajireki_keishou">{{アジア歴史資料センター|C09060327500|東京招魂社は靖国神社と改称}}</ref>。
 
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*境内は、[[サクラ|桜]]の名所として知られる他、大[[鳥居]]が[[東]]に向いている、数少ない神社の一つでもある{{efn|他に大鳥居が[[南]]に向いていない[[勅祭社]]で旧[[別格官幣社]]は[[鹿島神宮]]や[[北海道神宮]]がある。}}。
 
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*単立[[宗教法人]]（単立神社）であるために、[[神社本庁]]との[[包括宗教法人|包括関係]]には属していない<ref>{{Cite web |title=追悼・平和祈念のための記念碑等施設の在り方を考える懇談会 第２回配布資料 |url=http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tuitou/dai2/siryo1_2.html |publisher=[[首相官邸]] |date= 2002/02/01 |accessdate=2017/11/11}}</ref>。
 
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*元来は'''東京招魂社'''（とうきょうしょうこんしゃ）という名称であったが、後に現社名'''{{CP932フォント|&#64028;國神社}}'''に改称された<ref name="ajireki_keishou" />。
 
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*招魂社であるので、氏子地域は存在しない（当社所在地周辺は[[築土神社]]や[[日枝神社 (千代田区)|日枝神社]]の氏子地域にあたる）<ref>{{Cite web |title=氏子地域 |url=http://www.tsukudo.jp/ujiko-inin.html |publisher=[[築土神社]] |accessdate=2017/11/11}}</ref><ref>{{Cite web |title=「出張祭典」のご案内 |url=http://www.gokigan.jp/saiten.html |publisher=[[日枝神社 (千代田区)|日枝神社]] |accessdate=2017/11/11}}</ref>。
 
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*創建当初は[[軍務官]]（直後に[[兵部省]]に改組）が<ref>[{{NDLDC|787949/155}} 『法令全書（明治2年）』「魂場祭典順序（明治2年6月24日、軍務官）」]、近代デジタルライブラリー、国立国会図書館。</ref>、後に[[内務省 (日本)|内務省]]が人事を所管し、[[大日本帝国陸軍]]（[[陸軍省]]）と[[大日本帝国海軍|同海軍]]（[[海軍省]]）が祭事を統括した<ref name="hyakunenshi">東京都『東京百年史』[[ぎょうせい]]<!--「ぎょうせい」は出版社名。変換ミスにあらず-->。</ref>（陸海両軍を以下「旧陸海軍」等と略記する）。
 
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*[[1946年]]（[[昭和]]21年）に、[[日本国政府]]の管理を離れて[[東京都知事]]の[[認証#法律での認証|認証]]により、[[宗教法人法]]の[[単立宗教法人]]となった<ref>[http://www.yasukuni.or.jp/history/history.html 靖國神社、「靖国神社史」]。</ref>。
 
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*[[国家神道]]の代表的施設であり、日本の[[内閣総理大臣]]や[[国務大臣]]の公式参拝が、しばしば[[中華人民共和国]]や[[大韓民国]]から非難され国際問題化する（[[靖国神社問題]]を参照）。
 
  
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== 祭神 ==
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東京都[[千代田区]]九段北に鎮座する元[[別格官幣社]]。明治2（1869）年，[[明治維新]]の殉難者 3588柱をまつるため東京招魂社として創建され，1879年靖国神社と改称した。靖国は「安国」を語源とし，国家の平安のために殉じた者をまつる意である。創建後も，[[佐賀の乱]]，[[神風連の乱]]，[[萩の乱]]，[[西南戦争]]，[[日清戦争]]，[[日露戦争]]，[[第1次世界大戦]]，[[第2次世界大戦]]の諸戦役の戦死者を，生前の身分，階級，性別，年齢を問わず逐次合祀し，今日約 250万柱（うち女性 6万柱）の霊がまつられている。祭神の名は霊璽簿に記され，内殿の霊床に安置される。戦役遺族者の肉親や近親者が祭神となっているという特異性のため，全国各地でいわゆる神社信仰と異なった特別の尊崇を受け，また皇室の崇敬もきわめてあつい。第2次世界大戦後，国家管理を離れて単立の宗教法人となり今日にいたっているが，その国家護持をめぐって議論が絶えない。本殿は[[神明造]]で，春季例大祭（4月21～23日）と秋季例大祭（10月17～20日）には，全国から集まった遺族の昇殿参拝が行なわれる。
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[[幕末]]から[[明治維新]]にかけて功のあった[[志士]]に始まり、[[嘉永]]6年（[[1853年]]）の[[マシュー・ペリー|ペリー]]来航（いわゆる「[[黒船来航]]」）以降の日本の[[国家|国]]内外の[[事変]]・[[戦争]]等、国事に殉じた軍人、軍属等の[[戦没者]]を「[[英霊]]」として祀り、その柱数（柱（はしら）は[[神 (神道)|神]]を数える単位）は[[2004年]]（[[平成]]16年）10月17日現在で計246万6532柱にも及ぶ（詳細は「[[#祭神の内訳|祭神の内訳]]」を参照）。当初は祭神は「'''忠霊'''」・「'''忠魂'''」と称されていたが、[[1904年]]（[[明治]]37年）から翌年にかけての[[日露戦争]]を機に新たに「英霊」と称されるようになった。この語は直接的には幕末の[[藤田東湖]]の漢詩「[[文天祥]]の[[s:正気の歌|正気の歌]]に和す」の「英霊いまだかつて泯（ほろ）びず、とこしえに天地の間にあり」の句が志士に愛唱されていたことに由来する<ref>村上重良『慰霊と招魂』[[岩波新書]]、1974年、152頁参照。</ref>。
 
  
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本殿での祭神の[[神座]]は当初は1座であったが、[[1959年]]（昭和34年）に創建90年を記念して[[台湾神宮]]および[[台南神社]]に祀られていた[[北白川宮能久親王]]と、[[蒙彊神社]]（[[張家口市|張家口]]）に祀られていた[[北白川宮永久王]]とを遷座[[合祀]]して1座を新たに設けた。従って現在の神座は、英霊を祀る1座と能久親王、永久王を祀る1座の2座である。
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{{テンプレート:20180815sk}}  
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;祭神の内訳
 
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<small>祭神の主な内訳は、以下の通り（2004年（平成16年）10月17日現在）。'''戦争・事変名'''は靖国神社自身の表記に拠る<ref>http://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html</ref>年代順ソート。</small>
 
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{| class="sortable wikitable" style="font-size:0.9em; width:85%;"
 
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!戦争・事変名!! colspan="2" style="padding-left:3ex;" |柱数!! class="unsortable" |備考
 
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| style="white-space:nowrap;" |{{Display none|1868年-1869年/}}[[戊辰戦争]]・[[明治維新]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0007751/}}7751柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||新政府軍側のみ。[[遊就館]]の靖国の神々の一覧表では「明治維新」のみ。（[[彰義隊]]や[[新撰組]]を含む）旧幕府軍や[[奥羽越列藩同盟]]軍の戦死者は対象外となる。
 
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|{{Display none|1877年/}}[[西南戦争]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0006971/}}6971柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||政府軍側のみ、[[西郷隆盛]]ら薩摩軍は対象外。
 
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| style="white-space:nowrap;" |{{Display none|1874年/}}[[台湾出兵]]<br />（別名：征台の役）|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0001130/}}1130柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||遊就館の靖国の神々の一覧表では、「台湾討伐」とある。
 
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|{{Display none|1875年/}}[[江華島事件]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000002/}}2柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"|&nbsp;<ref group="*" name="A01100130400">『一等水夫故松村千代松招魂社ヘ合祀』 〔国立公文書館&gt;内閣&gt;公文録&gt;朝鮮講信録&gt;公文録・明治八年・第三百七巻・朝鮮講信録（三）〕 アジア歴史資料センター レファレンスコード A01100130400 - 「故松村千代松招魂社合祀ノ儀上請 山口県士族 一等水夫 故松村千代松 右之者本年九月中雲揚艦朝鮮江華島ニ於テ暴撃ヲ受ケ候節奮激突戦台場ニ乗入逐ニ深手ヲ負ヒ帰艦之後之力為メ同月二十二日致死去実ニ愍然之儀ニ付来ル明治九年一月招魂社例祭之節合祀被仰付候様仕度此段」。</ref>||
 
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|{{Display none|1882年/}}[[壬午事変]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000014/}}14柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"|&nbsp;<ref group="*" name="A01100233700">『故工兵中尉堀本礼造外二名并朝鮮国ニテ戦死巡査及公使館雇ノ者等靖国神社ヘ合祀ノ件』 （[[国立公文書館]]&gt;内閣&gt;公文録&gt;[[陸軍省]]&gt;公文録・明治十五年・第百八巻・明治十五年九月〜十一月・陸軍省） [[アジア歴史資料センター]] レファレンスコード A01100233700 - 「同省朝鮮国日本公使館護衛隊ハ鎮守ニ等シキ勤労アルヲ以テ鎮戍ノ軍隊ニ准シ従軍年ニ加算セント請フ之ヲ允ス」。</ref>||
 
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|{{Display none|1882年/}}[[甲申政変|京城事変]]<br />（[[甲申政変]]）|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000006/}}6柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"|&nbsp;<ref group="*" name="A03023658800">『陸軍省稟告故磯林歩兵大尉外五名靖国神社ヘ合祀ノ件』 （国立公文書館&gt;内閣&gt;公文別録&gt;公文別録&gt;公文別録・朝鮮事変始末・明治十七年・第二巻・明治十七年） アジア歴史資料センター レファレンスコード A03023658800。</ref>||遊就館の「靖国の神々の一覧表」では、壬午事変、江華島事件、京城事変はなぜか一覧表にない。
 
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|{{Display none|1894年-1895年/}}[[日清戦争]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0013619/}}1万3619柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1900年/}}[[義和団の乱|義和団事件]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0001256/}}1256柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||遊就館の「靖国の神々」の一覧表では、「北清事変」とある。
 
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|{{Display none|1904年-1905年/}}[[日露戦争]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0088429/}}8万8429柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||[[常陸丸事件]]英国人船員は対象外。ただし、6月15日斎行の常陸丸殉難記念碑前での慰霊祭では、等しく慰霊されている。
 
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|{{Display none|1914年-1918年/}}[[第一次世界大戦]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0004850/}}4850柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1920年/}}[[青山里戦闘]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000011/}}11柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1928年/}}[[済南事件]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000185/}}185柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1930年/}}[[霧社事件]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"| || style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1931年06月/}}[[中村大尉事件]]外|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0000019/}}19柱|| style="white-space:nowrap; border-left-style:none; padding:0;"|&nbsp;<ref group="*" name="C05021974300">『第1511号 7.4.23 靖国神社臨時大祭祭式次第書並に先着諸員の件（2）』（1932年（昭和7年）4月23日） （[[防衛省]][[防衛研究所]]&gt;海軍&gt;[[海軍省]]公文備考類&gt;昭和7年&gt;公文備考 昭和7年 C 儀制 巻7） アジア歴史資料センター レファレンスコード C05021974300。</ref>||
 
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|{{Display none|1931年09月-1932年02月/}}[[満州事変|満洲事変]]|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0017176/}}1万7176柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1937年-1945年/}}[[支那事変]]<br />（[[日中戦争]]）|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0;"|{{Display none|0191250/}}19万1250柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|{{Display none|1941年-1945年/}}[[大東亜戦争]]<br />（[[太平洋戦争]]）|| style="text-align:right; border-right-style:none; padding:0; white-space:nowrap;"|{{Display none|2133915/}}213万3915柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||[[第一次インドシナ戦争]]<ref group="*" name="東京財団研究報告書">[http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2005/01036/pdf/0001.pdf ベトナム独立戦争参加日本人の事跡に基づく日越のありかたに関する研究] 井川一久 [[東京財団]]研究報告書 2005年10月。</ref>などの「大東亜戦争後のアジア独立戦争」で戦没した者も含む。
 
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|- class="sortbottom" style="background:#e6e6e6;"
 
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| style="text-align:center;" |'''計'''|| style="border-right-style:none; padding-left:5ex; padding-right:0; text-align:right; white-space:nowrap;"|246万6584柱|| style="border-left-style:none; padding:0;"| ||
 
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|}
 
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; 注
 
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{{Reflist|group="*"}}
 
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== 社名 ==
 
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[[ファイル:靖国神社 参道.jpg|thumb|200px|参道]]
 
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[[正字]]による表記は「'''{{CP932フォント|&#64028;國神社}}'''（「國」は[[旧字体]]）」。神社名にある「靖国」は『[[春秋左氏伝]]』第6巻[[僖公 (魯)|僖公]]23年秋条の「吾以靖國也（吾以つて国を靖んずるなり）」を典拠として[[明治天皇]]が命名したもので、[[1879年]]（明治12年）に改称された。当初の東京招魂社の「招魂社」は「在天の神霊を一時招祭するのみなるや聞こえて万世不易神霊厳在の社号としては妥当を失する」可能性があるために廃されたというが<ref name="靖国神社誌">[{{NDLDC|816146/28}} 賀茂百樹編『靖国神社誌』、靖国神社、明治44年、17頁]。</ref>、名称変更後も「招魂祭」は続けられている。因みに同年6月16日の「社号改称・社格制定ノ祭文」には「赤き直き真心を以て家を忘れ身を擲（なげう）ちて各（おの）も各も死亡（みまかり）にし其（その）高き勲功に依りて大皇国をば安国と知食（しろしめ）すが故に靖国神社と改称（あらためとなえ）」とある<ref name="靖国神社誌"/>。安来が根の国であるということを暗に示したという説もある。
 
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[[英語圏]]では「Yasukuni shrine」と表記されるが、それと並んで一時期は「war shrine」（戦争神社）と表記されたこともある<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4484349.stm Japan rejects war shrine lawsuit /BBC News]（2005年4月）。</ref><ref>[http://www.iht.com/articles/2005/08/12/news/japan.php Will leader visit Tokyo war shrine? /IHT News]{{リンク切れ|date=2013年5月}}。</ref><ref>[http://www.usatoday.com/news/world/2008-05-02-801989634_x.htm Japan war shrine film stirs free speech debate /USATODAY by Mari Yamaguchi]（2008年5月）。</ref><ref>[http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/1561125/Japan-protestor-sends-PM-severed-finger.html Japan protestor sends PM severed finger /Telegraph.co.uk by Martina Smit and agencies]（2007年8月）。</ref>。
 
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== 祭祀 ==
 
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=== 恒例祭典 ===
 
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{| class="wikitable" style="float:right; line-height:1.4em; font-size:0.8em; margin:0 0 3px 7px;"
 
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|+祭事暦
 
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| rowspan=4 | 1月 || 1日 || colspan=2 | 若水奉奠、新年祭
 
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| 2日 || colspan=2 | 二日祭
 
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| 7日 || colspan=2 | [[昭和天皇]][[武蔵陵墓地|武蔵野陵]]遥拝式
 
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| 30日 || colspan=2 | [[孝明天皇]][[後月輪東山陵]]遥拝式
 
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| rowspan=2 | 2月 || 11日 || colspan=2 | 建国記念祭
 
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| 17日 || colspan=2 | [[祈年祭]]
 
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| rowspan=2 | 4月 || 21 - 23日 || '''春季<br />例大祭''' || 21日 清祓<br />22日 当日祭<br />23日 第二日祭・[[直会]]
 
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| 29日 || colspan=2 | 昭和祭
 
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| rowspan=2 | 6月 || 29日 || colspan=2 | 御創立記念日祭・献詠披講式
 
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| 30日 || colspan=2 | 大祓式
 
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| rowspan=2 | 7月 || 13 - 16日 || みたままつり || 13日 前夜祭<br />14日 第1夜祭<br />15日 第2夜祭<br />16日 第3夜祭
 
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| 30日 || colspan=2 | [[明治天皇]] [[伏見桃山陵]] 遙拝式
 
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|| 8月 || 15日 || colspan=2 | 放鳩式
 
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|| 9月 || 中下旬の週末 || colspan=2 | 秋の夜長参拝「みらいとてらす」
 
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| rowspan=2 | 10月 || 17日|| colspan=2 | [[伊勢神宮|神宮]][[神嘗祭]]遥拝式
 
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| 17 - 20日 || '''秋季<br />例大祭''' || 17日 清祓<br />17日 臨時大祭<br />18日 当日祭<br />19日 第二日祭<br />20日 第三日祭・直会
 
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| rowspan=2 | 11月 || 3日 || colspan=2 | 明治祭
 
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| 23日 || colspan=2 | [[新嘗祭]]
 
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| rowspan=3 | 12月 || 23日 || colspan=2 | 天皇（[[今上]]）御誕辰奉祝祭
 
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| 25日 || colspan=2 | [[大正天皇]][[武蔵陵墓地|多摩陵]]遥拝式・煤拂式
 
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| 31日 || colspan=2 | 除夜祭・[[大祓式]]
 
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|}
 
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[[ファイル:Mitamamaturi.JPG|thumb|200px|left|7月のみたままつり]]
 
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[[ファイル:Yasukuni Mitama Lanterns.JPG|thumb|left|みたままつりで掲げられた献灯]]
 
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[[ファイル:YasukuniJinja 23November.JPG|thumb|200px|left|「紫色」の幕が掛かる拝殿（新嘗祭）]]
 
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最重要の祭儀である'''[[例祭]]'''には4月21日から23日にかけての'''春季例大祭'''と10月17日から20日にかけての'''秋季例大祭'''があり、秋季例大祭には合祀祭が併せて斎行される（合祀祭と招魂祭（しょうこんさい）は別の祭儀である<ref>『国史大辞典』1993年、[[吉川弘文館]]。「靖国神社」の項参照。</ref>）。創祀時当初は1月3日、5月15日から18日、9月22日の年3度であったが、1879年（[[明治]]12年）の別格官幣社列格時に5月6日と11月6日に変更し、1912年（[[大正]]元年）12月には三度改められ、以後終戦迄は4月30日と10月23日が例祭日とされていた{{efn|4月30日は日露戦争陸軍凱旋観兵式の日であり、10月23日は同海軍凱旋観艦式の日であった}}。
 
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7月13日から16日にかけて斎行される'''みたままつり'''は日本古来の祖先祭祀である[[お盆|盆行事]]に因んで1947年（昭和22年）から始められたもので、期間中は毎夜本殿において祭神を慰霊する祭儀を行ない、境内では大小3万を超える[[提灯]]や雪洞が掲げられる。
 
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戦後70年の2015年（平成27年）から、9月中下旬の週末に「秋の夜長参拝 みらいとてらす－秋を彩る九段の光－」を実施している。境内を午後9時まで開放して[[ライトアップ]]し、参道に[[ぼんぼり]]を灯すとともに遊就館に[[プロジェクションマッピング]]を行うほか、各種伝統芸能を奉献する<ref>[http://www.yasukuni.or.jp/news_detail.php?article_id=0153 秋の夜長参拝「みらいとてらす」開催のご案内（9月22日～24日）]靖国神社ホームページ（2017年7月18日）</ref>。
 
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その他、毎月1日、11日、21日には月次祭が斎行され、祭神各柱の[[命日]]毎に永代神楽祭を行なう。因みに、常日の拝殿には「白色」の幕が掛かるが、恒例祭の日には「紫色」の幕に掛け替えられる。その他、朝御饌祭、夕御饌祭が毎日行われている。
 
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[[終戦の日#日本|終戦の日]]の'''[[8月15日]]'''午前には放鳩式が行われる<ref>[http://www.yasukuni.or.jp/news_detail.php?article_id=0040]靖国神社公式HP,2015.5.27.閲覧</ref>。また、戦没者の遺族らが参拝するほか、[[内閣総理大臣の一覧|歴代内閣総理大臣]]では[[三木武夫]]、[[福田赳夫]]、[[鈴木善幸]]、[[中曽根康弘]]、[[小泉純一郎]]がこの日に参拝している{{efn|歴代首相の靖国神社参拝に関しては「[[靖国神社問題#歴代首相の靖國神社参拝（回数）]]」を参照。}}。また閣僚、超党派議員連盟の[[みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会]]等による参拝もなされ<ref>朝日新聞2014/8/15</ref>、境内では毎年戦没者追悼中央集会が開かれている<ref>産経新聞2014.8.15</ref>。近年、神社周辺では[[右翼団体]]や[[左翼団体]]による[[デモ]]がなされることがあり、2013年（平成25年）には衝突が発生した<ref>朝日新聞2013/8/16</ref><ref>[[水島宏明]]「終戦記念日の靖国神社周辺 「テレビが映さない光景」」ヤフーニュース2013年8月16日 13時21分</ref>。
 
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=== 靖国神社の1日 ===
 
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[[File:Yasukuni Shrine Sinmon.jpg|thumb|菊花紋章が付いた神門]]
 
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* 6時「開門」：拝殿にある大太鼓が21回打たれて、[[菊花紋章]]が付いた神門が開けられる。
 
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* 8時「朝御饌祭」：神職が[[神饌]]（祭神の食事）を供える。
 
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* 9時「朝拝」：大太鼓が打たれ、全ての職員が拝殿に集合し行われる。全員で「[[大祓詞]]」を唱え、[[御製]]（天皇が詠んだ[[和歌]]）を朗詠し、祭神に拝礼する。
 
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* 14時「永代神楽祭」：当日が命日である英霊のための祭典。[[巫女]]による[[神楽]]の奉奏がある。
 
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* 15時「夕御饌祭」：神職が神饌を供える。
 
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* 19時「閉門」：神社の全ての門が閉じられる。
 
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=== 参拝 ===
 
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参拝は神道の作法で行われる。通常の社頭参拝は、鳥居をくぐり、[[手水舎]]の手水で清め、拝殿前で[[神道#参拝の方法|二拝二拍手一拝]]をする。正式参拝は参集所から参入し、手水で清め[[修祓]]（しゅばつ）を受けた後に本殿前に昇り（昇殿）、[[玉串]]を奉奠して二拝二拍手一拝し、退出時に[[神酒]]を戴く。
 
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=== 合祀祭 ===
 
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祭神は靖国神社の定める以下の内規に従って合祀される{{efn|2004年（平成16年）10月17日現在。戦後に宗教法人の都合で合祀対象基準として加えられたものと、戦前から合祀対象の基準とされていたものを峻別列記したものではない}}。
 
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; 軍人・軍属
 
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# 戦地、事変地、および終戦後の各[[外地]]において、[[戦死]]、戦傷死、戦病死した者。
 
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# 戦地、事変地、および終戦後の各外地において、公務中に受傷罹病し、[[内地]]に帰還後、療養中にその受傷罹病が原因で死亡した者。
 
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# [[満洲事変]]以降、内地勤務において、公務中の受傷罹病が原因で死亡した者。
 
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# [[日本国との平和条約|サンフランシスコ講和条約]]の[[日本国との平和条約第11条の解釈|第11条]]にある[[裁判]]・[[判決 (日本法)|判決]]によって死亡した者{{efn|[[文官]]である[[広田弘毅]]、判決前に病死した[[松岡洋右]]を含む。}}等（[[極東国際軍事裁判]]等の軍事裁判により[[A級戦犯]]・[[BC級戦犯]]であるかないかに関わらず[[死刑]]になった者等。なお、日本政府は「法務死者」と呼び、靖国神社では「'''[[昭和殉難者]]'''」と呼称している）。
 
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# 「[[未帰還者に関する特別措置法]]」による戦時死亡宣告により、公務中の受傷罹病が原因で死亡した、とみなされた者。
 
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; 準軍属その他
 
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# 軍の要請に基づいて戦闘に参加し、当該戦闘に基づく負傷または疾病により死亡した者（[[満洲]]開拓団員・満洲開拓青年義勇隊員・[[沖縄県]]一般邦人・南方および満洲開発要員・洋上魚漁監視員）。
 
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# 特別未帰還者の死没者（[[ソビエト連邦]]・[[樺太]]・満洲・[[中国]]に抑留中、死亡した者・[[戦時死亡宣告]]により死亡とみなされた者）。
 
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# [[国家総動員法]]に基づく徴用または協力者中の死没者（学徒・徴用工・[[女子挺身隊|女子挺身隊員]]・[[報国隊員]]・[[日本赤十字社]]救護看護婦）。
 
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# [[船舶運営会]]の運航する船舶の乗務員で死亡した者。
 
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# [[国民義勇隊|国民義勇隊員]]で、その業務に従事中に死亡した者（学域組織隊・地域組織隊・職域組織隊）。
 
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# [[旧防空法]]により防空従事中の[[警防団]]員。
 
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# [[交換船]]沈没により死亡した乗員（「[[阿波丸事件]]」を指す）。
 
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# 沖縄県の疎開学童死没者（輸送船[[対馬丸]]で沖縄県から[[鹿児島県]]への学童疎開中に敵潜水艦により撃沈された小学校児童達を指す）。
 
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# [[外務省]]等職員（[[関東局]]職員・[[朝鮮総督府]]職員・[[台湾総督府]]職員・[[樺太庁]]職員・[[南洋庁]]職員）。
 
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; その他
 
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* 幕末の志士である[[吉田松陰]]、[[坂本龍馬]]、[[高杉晋作]]、[[中岡慎太郎]]、[[武市瑞山|武市半平太]]、[[橋本左内]]、[[大村益次郎]]等も'''維新殉難者'''として合祀されている。これは戊辰戦争における新政府軍側の戦没者を契機として創祀された事情から戊辰以降の戦没者を対象とする合祀基準を、嘉永6年に遡らせたためである。それに対して、戊辰戦争での旧幕府軍の兵士や、[[奥羽越列藩同盟]]の兵士、[[新選組]]や[[彰義隊]]などの旧[[幕臣]]の戦死者は祀られていない。ただし、[[禁門の変]]で[[長州藩]]勢との戦いで戦死した[[会津藩]]兵らは、朝廷（天皇）を守護したとして祀られている。また[[長州藩]]はこの禁門の変では賊軍とされているが、戦死（実際は自害）した[[久坂玄瑞]]などは合祀されている。この他に、当時の段階でも国際法違反である外国領事館・外国人襲撃者も祀られている。
 
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* 明治維新の功労者であっても、その後に叛乱を起こし、あるいは叛乱に加担した[[西郷隆盛]]や[[江藤新平]]、[[前原一誠]]らは祀られていない。
 
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* [[慶応]]4年[[2月15日 (旧暦)|2月15日]]（[[1868年]][[3月8日]]）に起きた[[堺事件]]（[[土佐藩]]の隊旗を奪った[[フランス人]]水兵を土佐藩兵が殺害した事件）の責めを受けて、堺（現[[大阪府]][[堺市]]）の[[妙国寺]]で[[切腹]]した11人の土佐藩兵は祀られている。
 
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* [[西南戦争]]で戦死した[[警視隊]]の[[日本の警察官|警察官]]も祀られている。
 
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* [[乃木希典]]、[[東郷平八郎]]といった著名な軍人や[[八甲田雪中行軍遭難事件]]の遭難者等は、戦時の死歿者でないため祀られていない(もっとも、前述の高杉晋作のような例外もある)。
 
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* 女性。女性は5万7千余柱が祀られている。[[西南戦争]]、[[日清戦争]]、日露戦争、大東亜戦争における軍病院、病院船の従軍・救護看護婦などである。最初の女性合祀者は、戊辰戦争の[[十二所の戦い|南部・秋田戦線]]で死亡した、女軍夫の山城ミヨである。[[沖縄戦]]での[[ひめゆり学徒隊]]、[[白梅学徒隊]]等の7女学校の生徒、南樺太での[[真岡郵便電信局事件]]で自決した女性電話交換手等を含む。
 
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* 学徒。学徒動員中に軍需工場で爆死した学徒。
 
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* 戦後に[[殉職]]した[[自衛官]]、[[海上保安官]]、政府職員等に関しては祀られていない（ただし、[[護国神社]]では[[相殿]]に祀っている所もある）。
 
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==== 合祀手順 ====
 
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戦前は旧陸海両軍の審査によって合祀が内定され、天皇の[[勅許]]を経て決定された。合祀祭には天皇が祭主として出席し{{efn|鳥飼行博・東海大学教授による。}}、合祀されることは死者・遺族にとって最大の名誉であると考えられることが多かった。敗戦により、靖国神社は一宗教法人化、また陸海軍は廃止されたため、この合祀制度は変容した<ref>A級戦犯合祀 終戦時多くの選択肢 全戦災死亡者合祀も検討（[[産経新聞]] 2007年3月29日）。</ref>。
 
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戦後の[[1952年]]（昭和27年）未合祀の戦没者が約200万人に上り、遺族や元軍人を中心に「合祀促進運動」が起こり、これに対応するため1956年（昭和31年）に[[厚生省]]（当時）が新しい合祀手順を定めた{{efn|合祀の手続きでは神社と遺族が直接やりとりする関係ではなく、両者の間を国（厚生省）が橋渡ししている。これには[[美山要蔵]]をはじめとした[[援護局]]内の旧軍人グループの動きもあった。このように靖国神社の根幹に関わる部分で国が深く関与していたことは、政教分離や[[A級戦犯合祀問題|A級戦犯分祀]]などの論点もからんで議論をさらに複雑化させている}}{{Cite news |url=http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/gyousei/yasukuni/news/20060818ddm002040082000c.html |title=「靖国：「戦後」からどこへ/11 千鳥ケ淵の墓守役」 |newspaper=MSN毎日インタラクティブ |agency=毎日新聞 |publisher=毎日新聞社 |date=2006-08-18 |archiveurl=http://web.archive.org/web/20070314064224/http://www.mainichi-msn.co.jp/seiji/gyousei/yasukuni/news/20060818ddm002040082000c.html |archivedate=2007-03-14}}</ref><ref>[http://www.sankei.co.jp/seiji/seikyoku/070329/skk070329001.htm 「分祀含めた議論を 靖国資料公表で古賀氏」、産経新聞、2007年3月29日]{{リンク切れ|date=2010年10月}}</ref>。}}。
 
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# 厚生省[[引揚援護局]]が各都道府県に対し「靖国神社合祀事務協力」という通知を出す。
 
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# 各都道府県は、1953年（昭和28年）8月に成立した[[恩給法]]と[[戦傷病者戦没者遺族等援護法]]で「公務死」と認められた者を「合祀予定者」と選び、厚生省引揚援護局に提出する。
 
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# その名簿を厚生省から靖国神社に送付する。
 
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# 靖国神社にて、名簿により合祀する。
 
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なお合祀に関して、靖国神社広報課では戦前戦後を通して祭神合祀にあたっての遺族への連絡はするが事前の合意は取らない、としており、本人・遺族の意向は基本的に考慮されずに神社側の判断のみで行われている。このため、遺族が不満を抱き裁判に至っているものもあるが、靖国神社による遺族に対する同意なき合祀によって、原告遺族らの法的利益が侵害されたと認めらる判決は下されていない{{efn|大阪地方裁判所、平成18年（ワ）第8280号、平成19年（ワ）第9419号。}}{{efn|「[[靖国神社問題]]」も参照。}}。<!--ただし、現在の公務殉職者の遺族に対しては「合祀可否の問い合わせ」をしており、回答期限内に「拒否」の回答がない場合に限って合祀している。※要出典 護国神社と混同していませんか？※-->
 
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被祀者の[[遺骨]]・[[位牌]]などはない。まず真っ暗闇の夜に氏名、軍における所属・階級、位階、勲等などを筆書きし、「人霊」を「霊璽簿（れいじぼ）」（旧称「祭神簿」）と称される名簿に移す。次に靖国神社の[[神体]]とされる鏡に「霊璽簿」を写し、合祀祭を行うことで「人霊」を「神霊」へと化す。このようにして「御霊（みたま）」を招来し、身分、職業、年齢、性別にかかわりなく、手厚く祀っているという<ref>『靖国神社の概要』。</ref>。祭神は氏名の最後に「命（みこと）」または「媛命（ひめのみこと）」を付し、例えば[[山本五十六]]だと「山本五十六命（やまもといそろくのみこと）」の様に呼称する。
 
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=== 祠官・神職 ===
 
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招魂社と称された時期には[[神官]]・神職の定めは無かった。例大祭・臨時大祭には[[卿]]または[[将官]]、招魂式には将官または[[佐官]]、その他の祭祀には佐官、[[尉官]]が奉仕した。1875年（明治8年）以降は例大祭・臨時合祀祭・招魂祭の祭主は旧陸軍と海軍が隔番で務めた。明治12年の改称列格によって官員の祭主は廃され祭典は[[宮司]]が行うこととなった。同時に宮司1名、[[禰宜]]1名、[[主典]]4名が法令によって置かれ、1938年（昭和13年）からは権宮司も置かれることとなった。宮司以下神官の進退は内務省が、増員・増俸は内務省・旧陸海軍の3者協議で行い<ref name="池田良久">池田良久「靖国神社の創設」『神道史研究』昭和42年11月。</ref>、実際の管理は主として財政を負担した[[陸軍省総務局]]が行った <ref>村上重良『慰霊と招魂』岩波新書、1974年、129-130頁参照。</ref>。また、[[社司]]・[[社掌]]は[[陸軍省第1局]]の所属であったが<ref>村上重良『慰霊と招魂』岩波新書、1974年、93頁参照。</ref>、1887年（明治20年）には[[閣令]]第4号により神官を廃して神職（職名）を置き、旧陸海軍が補任することとなった。1946年（昭和21年）の官国幣社制（[[近代社格制度]]）廃止以後は自主管理となった<ref name="池田良久"/>。
 
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== 組織・運営 ==
 
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靖国神社は単立神社として[[神社本庁]]との包括関係に属していない。これは、「靖国神社は日本国の護持の神社であり、いつかは国に返すべきなので、特定の宗教法人の包括下に入るべきではない」という靖国神社・[[神社本庁]]双方の判断によるものである。このような経緯のため、靖国神社と[[神社本庁]]とは包括・被包括の関係にないながらも密接な協調関係を保っている。例えば神社本庁は[[靖国神社崇敬奉賛会]]の法人会員となっている。神社本庁に属さない神社であるため、宮司以下の神職は神社本庁の神職の資格を持った人物である必要はない。例えば第6代宮司の[[松平永芳]]はもともと神職ではなかった。この場合、祭式などの研修をまず受けることになる。
 
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=== 内部組織 ===
 
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靖国神社では2005年（平成17年）1月現在、総勢108人が奉職する。組織としては以下の部署があり、宮司がそれらを統括、権宮司が宮司を補佐する。
 
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{{col|
 
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* 祭務部
 
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** 祭儀課
 
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** 調査課
 
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* 総務部
 
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** 総務課
 
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** 人事課
 
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** 管理課
 
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** 広報課
 
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* 宣徳部
 
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** 崇敬奉賛課
 
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** 宣徳課
 
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* 経理部
 
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** 経理課
 
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** 事業課
 
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* 遊就館部
 
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** 史料課
 
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** 展示課
 
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** 文庫室
 
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* 社務実習生
 
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}}
 
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=== 収入 ===
 
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; 戦前
 
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[[明治]]2年（[[1869年]]）には明治天皇により1万[[石 (単位)|石]]の[[社領]]を「永代祭粢料」として下賜されたが、国の財政難のために漸次減らされた。しかし、賽銭収入だけでも、1891年（明治24年）に136,753円であったものが1905年（明治38年）の日露戦争後には急増し、1910年（明治43年）には1,709,710円にもなっており、これも全国から戦死者の遺族が参詣した結果である<ref name="hyakunenshi"/>。1875年（明治8年）、明治天皇は2回目の親拝に際し100円を下賜した。翌1876年（明治9年）、政府は減額して5千石にしていた社領を年7,550円の現金に改め、「寄付金」と称した。同10年、西南戦争の戦没者合祀に際して天皇は親拝して1,000円を下賜した。1887年（明治20年）、青銅製の鳥居の工事にあたり、皇室から15,000円が下賜された。1901年（明治34年）の大改増築に際し、政府は52,000円を「特別寄付金」として与えた（総工費は約16万円）。同年の招魂式では天皇・皇后から2,000円が下賜され、政府も15,000円を与えた<ref>村上重良『慰霊と招魂』岩波新書、1974年参照。</ref>。以後も皇室・政府からの定収入・臨時収入があった。
 
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; 戦後
 
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2008年（[[平成]]20年）現在の年間予算は20億円を越え、全て戦没者遺族、戦友などからの奉納金などで維持・運営されているが、遺族会に代表される戦中世代が亡くなり続けているのに伴って、主要な収入源である大口の寄付も減少の一途をたどり、さらに[[朝日新聞]]によれば2006年（平成18年）時点で崇敬奉賛会の会員も減り続けていることから財政難に陥り、職員の[[リストラ]]も進められたという<ref name="収入">「靖国神社が財政難 戦争世代減り寄付激減」朝日新聞、2006年8月12日。</ref>。もっとも、記事中に「崇敬奉賛会の会員も減り続けている」とあるが、2009年（平成21年）3月31日の時点での会員数は設立時のそれと比べて約2万人増えているとの報告もある<ref name="overview">{{Cite news |title=運営概要|newspaper=|date=|author=靖国神社（[[インターネットアーカイブ]]）|url=http://wayback.archive.org/web/20111028073723/http://www.yasukuni.jp/~sukei/page005.html|accessdate=2015-12-09}}</ref>。なお、2006年（平成18年）8月15日の[[小泉純一郎]][[内閣総理大臣]]参拝では、当該報道を行った[[朝日新聞社]]の記者やカメラマンが取材しようとしたところ、靖国神社側は同新聞社の「（8月）12日付の朝刊で神社所有の不動産・施設・職員寮の地図を掲載したことは、[[プライバシー]]を侵害するものであり、職員の身辺を保護するうえでも問題がある」として取材を拒否し、同新聞社の神社敷地への立ち入りを禁止した。
 
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このほか付属施設である[[遊就館]]の入館料や、売店及び境内にある茶店の売り上げなども収入源となっている。
 
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== 社殿 ==
 
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[[ファイル:Yasukuni Shrine 2012.JPG|thumb|200px|中門鳥居]]
 
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[[ファイル:Yasukuni Shrine Sinmon 2010.jpg|thumb|200px|神門]]
 
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[[ファイル:Yasukuni Shrine Daini Torii 2010.jpg|thumb|200px|青銅大鳥居]]
 
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[[ファイル:Yasukuni Shrine 2012 Ⅲ.JPG|thumb|200px|社号標・大鳥居]]
 
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[[本殿]]は明治5年（1872年）旧暦5月に[[尾張]]の[[伊藤平左衛門 (9世)|伊藤平左衛門]]設計の下に造られた。桁行3間梁間6間の大規模な[[神明造]]で、前面に1間の[[向拝]]（こうはい）が付く。屋根[[銅板葺]]で棟には[[千木・鰹木]]を有す。本殿の両側には廻廊が接続し、その廻廊が前方に屈曲して[[拝殿]]の両側面に連絡し、本殿前庭を囲繞する。本殿後方には1972年（[[昭和]]47年）に建てられた[[切妻造]]平入銅板葺の'''霊璽簿奉安殿'''が建ち、神霊を合祀する際に用いる[[和紙]]で作られた霊璽簿（神霊名簿）を保管する。なお、本殿は老朽化のために1986年（昭和61年）から1989年（平成元年）にかけて解体修理が施されている。
 
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拝殿は1901年（明治34年）竣工の建物で桁行7間梁間5間の[[入母屋造]]平入屋根銅板葺。前面に3間の向入母屋造で軒に[[唐破風]]を構えた向拝が付く。
 
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拝殿前方に'''中門鳥居'''、さらに前方に'''神門'''と続く。中門鳥居は2006年（平成18年）に建て替えられた素木鳥居。[[埼玉県]]産の[[檜]]が用いられ、以前は1975年（昭和50年）に奉納された[[台湾]]産の檜が用いられていた。さらに以前には扉が付いており、元々は門として機能していた。神門は三間三戸の切妻造銅板葺で高さ6[[メートル]]、檜造り。[[伊東忠太]]の設計により1934年（昭和9年）に完成した。中央間の扉には直径1.5メートルの16弁の菊花紋章が付けられる。この中央間を戦前は[[儀仗兵]]が列姿を乱すことなく潜れたという<ref>『神道大辞典』第3巻、平凡社、昭和15年。</ref>。
 
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本殿南の廻廊外に'''元宮'''と'''鎮霊社'''が並び建つ。元宮は幕末期に京都で造られた小祠を1931年（昭和6年）に移祠したもの。靖国神社の前身との意味から「元宮」と称される。鎮霊社は1965年（昭和40年）7月に当時の[[筑波藤麿]]宮司の発案で<ref name="chinreisha">「特報 『鎮霊社』からみた靖国神社 ひっそり鉄柵の中」、[[東京新聞]]、2006年8月12日。</ref>、嘉永6年以降の戦争や事変で国に殉じたとされながらも本殿においては合祀対象外となった御霊と、諸外国の戦没者の御霊の2座を祀るために創祀された。かつては両社は一般には公開されておらず、参拝もできない状態が長く続いていたが<ref name="chinreisha"/>、2006年（平成18年）10月12日に拝殿脇から参道が設けられ、一般参拝が可能になった。しかし警備上の問題から、2014年（平成26年）ごろまでには一般参拝は不可能に戻っている。なお、鎮霊社に関して靖国神社では「鎮霊社の御祭神は奉慰の対象だが、御本殿の御祭神は奉慰顕彰の対象」<ref>「特報 鎮霊社『靖国』の回答検証」、東京新聞、2006年8月29日。</ref>としており、本殿祭神とは差をつけている。
 
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神門外の参道には第二鳥居（青銅大鳥居）と第一鳥居（大鳥居）の2基の鳥居が建ち、また参道脇には石鳥居も建つ。境内入り口を標示する第一鳥居は1921年（大正10年）に「日本一の大鳥居」として建てられ、[[石松秋二]]作詞の「九段の母」（1939年（昭和14年））に「空をつくよな大鳥居」と歌われもしたが、風雨による損傷のために1943年（昭和18年）に撤去され、その後、1974年（昭和49年）に[[日本鋼管]]製の[[耐候性鋼]]による銅鳥居として再建された。柱の高さが約25メートル、[[笠木]]（上の横木）の長さは約34メートルあり、重量は100[[トン]]。表面の色は塗装ではなく錆の色である。第二鳥居は1887年（明治20年）の建立で、[[大阪砲兵工廠]]で鋳造された[[青銅]]製。現存の靖国神社の全4基の鳥居の内では最も古いものであり、また{{要出典範囲|date=2014年1月17日 (金) 01:53 (UTC)|青銅製の鳥居としては日本一の規模}}である。石鳥居は1933年（昭和8年）に奉納されたもので、石製鳥居としては京都の[[八坂神社]]のものと並び最大級とされる。
 
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{{quotation|「'''靖国神社の大鳥居'''」
 
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靖国神社は、明治2年（1869）の創建で、当初は東京招魂社と称したが、12年（1879）、靖国神社と改称し、別格官幣社に列せられた。「靖国鳥居」と称される大鳥居は、当時から東京の観光名所の一つとして親しまれてきた。現在の大鳥居は昭和49年（1974）の再建。「九段坂上靖國神社の銅の大鳥居は東京第一の大物にして明治唯一の名物なり」と記載あり。背景に大鳥居が描かれ、表に「明治三十八年五月三日 四日 五日 靖國神社臨時大祭參拜券」と、裏に「一、本券携帶ノ向ハ五月三日、四日、五日午後三時ヨリ四時迄ノ間ニ於テ靖國神社舊競馬場西端受附ニ至リ掛リ員ノ誘導ニ依テ參拜ノコト 二、參拜終レハ神酒ヲ供ス 三、本券携帶者ハ余興中相撲及ヒ能樂所ヘハ隨意出入シ得 四、本券ハ一枚一人ニ限ル」と記載のある参拝券が書き写されている。|清水晴風著『東京名物百人一首』明治40年8月「靖国神社の大鳥居」より抜粋<ref name="tokyomeibutsu-hyakunin">清水晴風著『東京名物百人一首』明治40年8月「靖国神社の大鳥居」国立国会図書館蔵書、2018年2月19日閲覧</ref>}}
 
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== 境内 ==
 
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93,356[[平方メートル]]の敷地内には<ref>[http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2005-06-15/01_01_0.html 「徹底ルポ/“靖国史観”の現場をゆく/「戦史回廊」で何を学ばせる」]、[[しんぶん赤旗]]、2005年6月15日付。</ref>、主要社殿以外の以下の施設がある。
 
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（[[九段下駅]]方面から）
 
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* 社号標
 
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* [[さざれ石]] - 大鳥居近くにある
 
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* 赤い石 - 大鳥居近くにある
 
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* 戦跡の石 - 旧日本軍の激戦地域から収集された石。「[[グアム島]]」「[[レイテ島]]」等がある。
 
−
* 慰霊の泉 - 戦場で水がなくて苦しんだ御霊に対し、水を捧げるために作られた記念碑。東京キワニスクラブが、1967年（昭和42年）に奉納した。
 
−
* 大村益次郎像 - 東京招魂社の建立に奔走し場所決定後、暗殺された[[大村益次郎]]の[[銅像]]。1893年（明治26年）に造られた日本初の西洋式銅像。戊辰戦争の際、司令官として[[彰義隊]]が立て籠る[[上野]][[寛永寺]]を見つめていた姿を模したもの。因みに像の下にある顕彰文の[[揮毫]]は[[三条実美]]である。
 
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* 大燈籠 - 日本一の大きさの[[灯籠|燈籠]]。1935年（昭和10年）に富國徴兵保険（現[[富国生命]]）が奉納した。九段下駅側から右側の燈籠には日清戦争から満州事変までの旧海軍の戦闘場面が描かれ、左側の燈籠には同じく日清戦争から満洲事変までの旧陸軍の戦闘場面が描かれている。終戦後、GHQによって撤去させられそうになったが免れた。
 
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* 大手水舎 - 1940年（昭和15年）、[[アメリカ合衆国]]で暮らしていた日本人が奉納したもの。
 
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* 白鳩鳩舎 - 平和の象徴である[[鳩]]を育てている。神門脇にある。
 
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* 斎館社務所
 
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* 能楽堂 - [[岩倉具視]]らにより東京・[[芝公園]]に建てられたかつての[[芝能楽堂]]。1903年（明治36年）に奉納された。
 
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* 軍犬慰霊像 - 戦場で死んだ[[軍犬]]の霊を慰撫するため、1992年（平成4年）3月に奉納された。
 
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* 戦没馬慰霊像 - 戦場で死んだ[[軍馬]]の霊を慰撫するため、1958年（昭和33年）に奉納された。
 
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* 鳩魂塔 - 通信に使われた[[伝書鳩]]の霊を慰撫するため、1982年（昭和57年）に奉納された。
 
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* 母の像 - 戦争で[[父親]]が亡くなってから[[母親]]が[[子供]]を育ててくれたことに感謝し、1974年（昭和49年）に建てられた。
 
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* パール判事顕彰碑 - [[極東国際軍事裁判]]の[[判事]]として、[[A級戦犯]]全員の無罪を主張した[[インド]]の[[法学者]][[ラダ・ビノード・パール]]を顕彰するため、2005年（平成17年）に建てられた。
 
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* 靖國会館（旧「国防館」） - 1階は休憩所と図書館「靖國偕行文庫」がある。
 
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* [[遊就館]] - 合祀された英霊の遺品や資料、戦争で使用された[[兵器]]などを展示する[[博物館]]。館名の典拠は、『[[荀子]]』より「遊必就士（遊ぶに必ず士に就く）」（遊歴する時は必ず優れた人物に交わり学ぶの意）に基づく。収蔵品は約10万点。約5,000人の遺影もある。主な収蔵品に、歩兵第321連隊の[[軍旗]]（[[旭日旗]]）、[[八九式十五糎加農砲|八九式十五糎加農]]、[[九六式十五糎榴弾砲]]、[[九七式中戦車]]、[[零式艦上戦闘機|零式艦上戦闘機五二型]]、[[人間魚雷]]「[[回天]]」、蒸気機関車[[国鉄C56形蒸気機関車|C56 31]]など。他に、[[真珠湾攻撃]]成功の電文「[[トラトラトラ|トラ・トラ・トラ]]」や、「戦勝」祈願の血染めの[[日本の国旗|日章旗]]、終戦時の[[陸軍大臣]][[阿南惟幾]]の「一死以テ大罪ヲ謝シ奉ル」と記した血染めの[[遺書]]などが飾られている。
 
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* 神池庭園 - 明治初期に造られ、1999年（平成11年）10月に整備・復元作業が行われた。
 
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* 相撲場 - 春の例大祭に全[[力士]]が奉納相撲を行う場所。[[渡辺勇次郎]]主催で1922年（大正11年）[[5月7日]]建国以来初めて、[[ボクシング|プロボクシング]]の興行「日米拳闘大試合」が実施されたり、1926年（大正15年）11月下旬（[[大正天皇]][[崩御]]一ヶ月前）には[[日本アマチュアボクシング連盟]]主催の第1回[[全日本アマチュアボクシング選手権大会]]が開催された会場でもある。また、[[力道山]]率いる[[日本プロレス]]が相撲場特設リングにて[[奉納プロレス]]（1961年4月23日）を開催した記録があり、近年では[[ZERO1]]が2005年から靖国神社奉納プロレス『大和神州ちから祭り』と題する興行を行っている。
 
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* 招魂斎庭（跡） - 招魂斎庭は例大祭に合祀を行う時に最初に神霊を招ぎ下ろす[[祭壇]]である。役目を終えたものとして、そのほとんどを駐車場にしている。
 
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* 行雲亭-現在は裏千家茶道教室に使われているが<!--[http://blogs.yahoo.co.jp/mononofu_hayate/42238365.html 私的blogは外部リンクとして不適当につきコメントアウト　-->靖国刀と呼ばれる[[軍刀]]を造っていた。1933年（昭和8年）、民間篤志家の資金を元に、日本刀の復活と将校用軍刀の需要に応えるため、刀剣界と陸軍が協力して靖国神社境内に「日本刀鍛錬会」が設立された。靖国鑪が再開され、良質の日本刀を作刀し、陸軍将校に供給した。軍の受命に依り、鍛錬会刀匠名の初字には靖国の「靖」の名が与えられた。終戦迄、約8,100振りの日本刀が作刀され、当時は「'''九段刀'''」とも呼ばれていた。
 
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* 常陸丸殉難記念碑
 
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* 田中支隊忠魂碑
 
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* 守護憲兵之碑
 
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* 軍人勅諭の碑
 
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| caption2  = 慰霊の泉
 
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| caption3  = 大村益次郎像
 
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| caption4  = 母の像
 
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| caption3  = 鳩魂塔
 
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| caption1  = 特攻勇士の像
 
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| caption2  = 常陸丸殉難記念碑
 
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| image3    = Yasukuni_Yusyukan_2.jpg
 
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| caption3  = 遊就館
 
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| image4    = 靖国神社 招魂斎庭.jpg
 
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| caption4  = 招魂斎庭
 
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| caption1  = 能楽堂（旧芝能楽堂、九段能楽堂）
 
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| caption2  = 能楽堂看板
 
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| image3    = 行雲亭.jpg
 
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| caption3  = 行雲亭・かって日本刀鍛錬会が置かれた
 
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}}
 
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File:Yasukuni Jinja1a.jpg|名勝 神池庭園（2008年4月11日撮影）
 
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File:Yasukuni Jinja2a.jpg|靖国神社奉納大相撲大会（2008年4月11日撮影）
 
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File:Yasukuni Jinja3a.jpg|靖国神社奉納大相撲大会（2008年4月11日撮影）
 
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File:Yasukuni Jinja4a.jpg|游就館の零式艦上戦闘機52型（2008年4月11日撮影）
 
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File:C5631 Yasukuni Jinja 20080411.jpg|游就館の蒸気機関車C56 31（2008年4月11日撮影）
 
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</gallery>
 
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== 名所 ==
 
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===桜の名所===
 
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[[ファイル:Yasukuni 2008-3-28-1.jpg|thumb|200px|参道の桜]]
 
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1870年（明治3年）開始の靖国神社競馬場（招魂社競馬場として日本人による国内初の洋式競馬場で参道の外側に1周約900メートルで開場、1898年（明治31年）廃止）の周囲に数十本の桜が植えられた<ref>東京百年史編集委員会『東京百年史』、ぎょうせい、1979年。</ref>。現在では境内は東京都内でも有数の桜の名所となった。そのため毎年3月下旬から4月上旬にかけて多くの花見客で混雑し、屋台も多数出店されている。
 
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気象庁は境内にある3本の[[ソメイヨシノ]]を、東京都での桜の開花日を決定する[[標準木]]として指定している。そのため東京都の「桜の開花宣言」はこの標準木が咲いた時に行われている。
 
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===東郷坂===
 
−
東郷坂は市ヶ谷駅から靖国神社の間で靖国通りに繋がっているが、この坂を下る途中の左側には、1938年に[[東郷平八郎]]私邸の寄贈を受けて作られた東郷元帥記念公園がある<ref>[http://kanko-chiyoda.jp/tabid/734/Default.aspx 東郷元帥記念公園]、千代田区観光協会。</ref>。
 
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また、1908年から1947年にかけてはドイツ・スイス系の[[普及福音教会]]が、[[赤司繁太郎]]の協力を得てここで財団法人[[東郷坂教会]]を運営していたが、教会は[[東京大空襲]]で破壊され、ドイツ人は敗戦後の数年間は本国へ送還され、その後の活動は[[五反田]]へ移ったため建物は現存していない<ref>[[#クロイツキルヒェ]]。普及福音教会の活動は1885年に始まり、[[御雇外国人]]で[[独逸学協会]]会員の[[造船]]技師[[ルドルフ・レーマン_(機械工学技師)|ルドルフ・レーマン]]も支援者のひとりだったとされている。</ref>。
 
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== 歴史 ==
 
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=== 戦前 ===
 
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[[ファイル:Tokyo Shokonsha.JPG|thumb|200px|東京招魂社]]
 
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{{See|招魂祭|招魂社}}
 
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[[戊辰戦争]]終戦後の[[慶応]]4年旧暦[[6月2日 (旧暦)|6月2日]]（[[1868年]]7月21日）に、[[東征大総督]][[有栖川宮熾仁親王]]が戦没した[[官軍]]（[[朝廷]]方）将校の[[招魂祭]]を[[江戸城]][[江戸城#西ノ丸御殿|西丸広間]]において斎行したり、同年旧暦[[5月10日 (旧暦)|5月10日]]（6月29日）に[[太政官布告・太政官達|太政官布告]]で[[京都]]東山（現[[京都市]][[東山区]]）に戦死者を祀ることが命ぜられたり（現[[京都霊山護国神社]]）、同旧暦[[7月10日 (旧暦)|7月10]]（8月27日）・[[7月11日 (旧暦)|11]]（8月28日）の両日には京都の[[河東操錬場]]において[[神祇官]]による[[嘉永]]6年（[[1853年]]）以降の戦没者・殉死者を慰霊する祭典が行われる等、幕末維新期の戦没者を慰霊、[[顕彰]]する動きが活発になり、そのための施設である[[招魂社]]創立の動きも各地で起きた。それらを背景に[[大村益次郎]]が東京に招魂社を創建することを献策すると、明治天皇の[[勅許]]を受けて[[明治]]2年旧暦[[6月12日 (旧暦)|6月12日]]（[[1869年]]7月20日）に現社地での招魂社創建が決定され、[[6月29日 (旧暦)|同月29日]]（[[8月6日]]）に[[五辻安仲]]が[[勅使]]として差遣され、時の[[軍務官|軍務官知事]][[仁和寺宮嘉彰親王]]を祭主に戊辰の戦没者3,588柱を合祀鎮祭、「東京招魂社」として創建された。ただし、創祀時は未だ仮神殿の状態であり、本殿が竣工したのは明治5年（1872年）であった。
 
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東京招魂社は軍が管轄するものとされ、一般の神社とは異なる存在で種々の不安定要素があったために、正規な神社へ改めようとする軍当局は社名の変更と別格官幣社への列格を要請し、明治天皇の裁可を得て1879年（明治12年）[[6月4日]]に「靖國神社」への改称と別格官幣社列格の[[太政官達]]が発せられた<ref name="阪本">阪本是丸「[[ファイル:U+FA1C.svg|12px]]國神社」（『日本「神社」総覧』、新人物往来社、平成4年）。</ref>。もっとも、正規な神社となった後も神社行政を総括した[[内務省 (日本)|内務省]]が職員の人事権を有し、同省と陸軍省および海軍省によって共同管理され、しかも運営の主導権は財政を担った陸軍省が有する等、神社としては特殊な存在ではあった。創祀以後、春秋の例大祭には勅使が差遣されての[[奉幣]]が行われ、また新たに神霊を合祀するに際しても勅使を差遣した他、[[天皇]]・[[皇后]]の[[行幸啓]]を始めとする[[皇族]]の[[親拝]]や代参も頻繁になされる等、[[皇室]]および国家から臣下を祀る神社としては異例の殊遇を受け<ref name="阪本"/>、また合祀祭に当たっては諸官員（公務員）に休日を賜う例であった<ref>『神道大辞典』第3巻、平凡社、昭和15年。</ref>。なお、祭主は陸・海軍武官が勤めた<ref>CD-ROM版『世界大百科事典』、平凡社（日立デジタル平凡社）、1998年。</ref>。
 
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[[1932年]]（[[昭和]]7年）、[[上智大生靖国神社参拝拒否事件]]が起きる。この事件を受けて、[[ローマ教皇庁]][[福音宣教省]]（長官は[[ピエトロ・フマゾーニ・ビオンディ]][[枢機卿]]）が[[1936年]]（[[昭和]]11年）に訓令「[[祖国に対する信者のつとめ]] (Pluries Instanterque<ref>[http://orbis.info/wp-content/uploads/2012/08/1936_Pluries_Instanterque_web.pdf ACTES DE S.S.PIE XI, texte latin et traduction francaise, TOME XIV (Annee 1936), Instruction Pluries Instanterque, MAISON DE LA BONNE PRESSE, Paris.（ラテン語-フランス語）]</ref>)」を駐日教皇庁使節{{仮リンク|パオロ・マレーラ|en|Paolo Marella}}大司教に宛てて送り、愛国心の表明としての靖国神社参拝が容認される<ref name="Breen">[http://www.japanfocus.org/-John-Breen/3312 John Breen, "Popes, Bishops and War Criminals: reflections on Catholics and Yasukuni in post-war Japan," The Asia-Pacific Journal, 9-3-10, March 1, 2010.]。
 
−
</ref>。
 
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[[1940年]]（昭和15年）には「[[靖国神社の歌]]」が制作された。
 
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=== 戦後 ===
 
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[[ファイル:Japanese war-bereaved Family at Yasukuni Shrine.jpg|thumb|200px|靖国神社を参拝する戦争遺族（1955年4月）]]
 
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戦後、[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は[[1945年]][[12月15日]]に[[神道指令]]を発布した<ref name=ito2009>伊藤健一郎「[http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/ir/college/bulletin/kokusaiNO9.pdf ゆらぐ戦没者追悼、ゆらぐ国家　1950年代から1970年代における靖国神社をめぐる言説の変遷を通して]」立命館国際研究論集第9号、2009年10月</ref>。
 
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[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は、占領期間中、靖国神社の存続の容認を苦慮している<ref name="autogenerated2007">「靖国　知られざる占領下の攻防」、中村直文・NHK取材班、2007年6月、207,208,209,242,244,248,249ページ</ref>。靖国神社を[[崇敬社]]が管理するという[[文部省]]案もあった<ref>[[#新編靖国神社問題資料集]]。'''崇敬社'''は[[明治神宮崇敬会]]とは異なる。</ref>。信教の自由の観点から、慎重に時間をかけて調査している間に、国際情勢が変化し、アメリカは、ソ連を中心とした共産主義国家に対抗することに外交政策の軸足を移した。靖国神社の存続容認に、いわゆる[[逆コース]]、もしくは、「日本の非軍事化・民主化の促進に重点を置いた政策」から「日本を共産主義国家に対抗するアメリカの同盟国に変える政策」という政策変更が、作用したと見られている<ref name="autogenerated2007"/><ref>「日米同盟vs.中国・北朝鮮　アーミテージ・ナイ緊急提言」春原　剛、2010年12月、162ページ</ref>。
 
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[[1947年]]11月には[[日本遺族厚生連盟]]が発足、1953年には[[日本遺族会]]へと発展した<ref name=ito2009/>。
 
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戦後は、[[政教分離]]政策の推進により靖国神社は国家管理を離れて[[宗教法人]]となり日本政府との直接的な関係は無くなったものの、軍人を祭神として祀る点や公職に就く者の参拝とそれに伴う[[玉串]]料の奉納等が批判され、様々な問題が生じている（詳しくは「[[靖国神社問題]]」を参照）。
 
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==== 靖国神社の存続とカトリック教会 ====
 
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{{See|パトリック・バーン}}
 
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終戦後も靖国神社が存続したことについて、以下のような逸話が語られている<ref name="hiwa">以下、木村正義「靖國神社とブルーノ・ビッター神父」、社報『靖國』昭和56年7月号所収。『教会秘話』志村辰弥 聖母文庫</ref>。[[第二次世界大戦後|戦後]]に日本を占領した[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は、[[1945年]]（昭和20年）、靖国神社を焼き払い[[ドッグレース]]場を建設する計画を立てていたが、賛否両論が巻き起こり収拾が付かなくなっていた。そこで[[ローマ教皇庁]]代表であり[[上智大学]]学長でもあった[[ブルーノ・ビッテル]]（Bruno Bitter、英語読みでビッターとなっている場合あり）神父と[[メリノール宣教会]]の[[パトリック・バーン]]神父に意見を求めることになった（しかし、逸話と異なり、実際はビッテルは上智大学の学長になったことは一度もなく{{efn|上智大学の歴代学長は、例えば上智大学公式サイトの「[http://www.sophia.ac.jp/jpn/aboutsophia/sophia_spirit/HISTORY-CHART 歴代学長と上智大学100年の歩み]」で確認できる。}}、占領期の教皇庁の代理人でもなかった。日本における教皇庁の代理人は駐日教皇使節パオロ・マレーラであった<ref name=Mullins>マーク・R・マリンズ「[http://21coe.kokugakuin.ac.jp/articlesintranslation/pdf/MULLINS.pdf いかにして靖国神社は占領期を生き延びたのか─通俗的主張の批判的検討─]」 2010年、國學院大學デジタル・ミュージアム。（Mark R. Mullins. (2010). “How Yasukuni Shrine Survived the Occupation: A Critical Examination of Popular Claims.” ''Monumenta Nipponica'' 65(1): 89-136. 上智大学 の翻訳）</ref>）。ビッテル神父は「いかなる国家も、その国家のために死んだ戦士に対して、敬意を払う権利と義務があると言える。それは、戦勝国か、敗戦国かを問わず、平等の真理でなければならない。」「靖国神社を焼却する事は、[[連合国 (第二次世界大戦)|連合国]]軍の占領政策と相容れない犯罪行為である。」<ref name="hiwa"/>と述べ、次の言葉で締め括った。
 
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: 「靖国神社が[[国家神道]]の中枢で、誤った[[国家主義]]の根源であるというなら、排すべきは国家神道という制度であり、靖国神社ではない。我々は、[[信仰の自由]]が完全に認められ、[[神道]]・[[仏教]]・[[キリスト教]]・[[ユダヤ教]]など、いかなる[[宗教]]を[[信仰]]するものであろうと、国家のために死んだものは、すべて靖国神社にその霊をまつられるようにすることを、進言するものである。」
 
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この進言により靖国神社は焼き払いを免れたという<ref name="hiwa"/>。バーン神父もビッテル神父と同趣旨の進言をした。さらに[[1951年]]（昭和26年）、[[ローマ教皇庁]]はあらためて1936年（昭和11年）の「[[祖国に対する信者のつとめ]]」訓令を再確認している<ref name="Breen"/>。
 
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マーク・R・マリンズは、こうしたカトリック神父らが靖国神社を救済したという通説は「半分だけ真実」であり、当時の資料からははるかに複雑な経緯がみられると指摘している<ref name=Mullins/>。通説に反して、GHQは、1945年（昭和20年）、靖国神社を焼き払いドッグレース場を建設する計画を立ててはいなかった。米国国務省は1944年3月15日付けの覚書「日本―信仰の自由 Japan: Freedom of Worship」<ref>“[http://digicoll.library.wisc.edu/cgi-bin/FRUS/FRUS-idx?type=goto&id=FRUS.FRUS1944v05&isize=M&submit=Go+to+page&page=1207 Japan: Freedom of Worship]” (15 March 1944). In [http://digital.library.wisc.edu/1711.dl/FRUS.FRUS1944v05 ''The Near East, South Asia, Africa, and the Far East,'' vol. 5] of Foreign Relations of the United States Diplomatic Papers, 1944, comp. United States Department of State. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1944. pp.1207-1208.</ref>で、次のような勧告を行っている<ref>[[中野毅]] 「[http://libir.soka.ac.jp/dspace/bitstream/10911/2577/1/KJ00005455084.pdf アメリカの対日宗教政策の形成]」 創価大学比較文化研究 7, 100-135, 1990。</ref>。
 
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: 「. . . 第三は靖国神社や明治神宮、乃木神社のような近年設立された国家的英雄を祭る神社である。第三の類型に属する神社は、軍国主義的国家主義精神を鼓舞する神社であり、日本政府も、宗教ではなく愛国主義の表現形態であると繰り返し主張しているのであるから、仮に閉鎖を命じても信教の自由に抵触はしない。ただし、現実的政策としては、国家主義的神社にあっても、強制的閉鎖は逆効果を招く恐れもあるので望ましくない。公的秩序や安全保障に反しない限り、個人的信仰の対象としては公開存続を許されるものとする。」<ref name=Haruyama>{{PDFlink|[http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/refer/200607_666/066603.pdf 靖国神社とはなにか―資料研究の視座からの序論―]}} 春山明哲、国立国会図書館月刊誌「レファレンス」No.666、2006年（平成18年）7月号。</ref>
 
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そして、[[神社]]の本質とその将来に関する決定をする前に[[キリスト教]]の[[宣教師]]に相談することを推奨している。マッカーサーはその推奨に従ってビッテルとバーンに接触した<ref name=Mullins/>。ビッテルとバーンが占領期の初期に靖国神社存続のために懇願を行ったことは事実であり、両神父は1945年（昭和20年）8月後半から10月にかけて靖国神社を含め様々な問題に関してマッカーサーに個人的な手紙を何通も送り、何度も会い、GHQのスタッフと常時連絡をとっていた<ref name=Mullins/>。しかし、靖国神社存続問題に関してはビッテルとバーンの介入の効果は取るに足らないものであり、占領期の終了間際まで靖国神社の存続は確定していなかった<ref name=Mullins/><ref name=Haruyama /><ref name=Woodard>Woodard, William P. 1972. ''The Allied Occupation of Japan 1945-1952 and Japanese Religions.'' Leiden: E. J. Brill. pp.160-163.</ref><ref>岸本英夫 1963年.「嵐の中の神社神道」新宗連調査室編『戦後宗教回想録』新日本宗教団体連合会調査室、195-294．p.280.</ref>。ビッテルとバーンは、靖国神社は宗教的崇拝の場ではなく[[愛国心]]を表明する市民的儀礼の場であるという（ローマ教皇庁の1936(昭和11)年の訓令に沿う）立場から請願を行ったが、最終的に靖国神社が存続を認められたのは、その宗教的本質がGHQの[[民間情報教育局|民間情報教育局（CIE）]]の宗教課に承認されたためであった<ref name=Mullins/>。信仰の自由の原則の確立を日本政府に要求したGHQは、宗教的な場である靖国神社を廃止してその原則に自ら違反することを避け、1951年（昭和26年）9月12日の指令「宗教団体使用中の国有地処分に関する件」<ref>“[[SCAPIN]]-1334/1: Disposition of State-Owned Land Used by Religious Institutions” (1951/09/12), [[民間情報教育局|CIE]]。1946年11月13日の同じ件名の指令（[[SCAPIN]]-1334）を修正する指令である。竹前栄治監修 『GHQ 指令 總集成』 エムティ出版、1993-1994 や、[[大原康男]] 『神道指令の研究』 原書房、1993、pp.267-270 に収録されている。</ref>で他の宗教団体と同様の条件のもとで靖国神社の存続を認めた<ref name=Mullins /><ref name=Haruyama />。
 
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1975年（昭和50年）には[[真言宗醍醐派]][[品川寺]]僧侶[[仲田順和]]（のち[[醍醐寺]]第百三世座主）が[[教皇]][[パウロ6世 (ローマ教皇)|パウロ6世]]に[[東京裁判]]で戦犯となったものへのミサを行うことを依頼すると、教皇はミサを約束する<ref name="Breen"/>。パウロ6世は1978年に死亡するが、[[1980年]]（昭和55年）[[5月21日]]、[[ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)|教皇ヨハネ・パウロ2世]]がパウロ6世の遺志を引き継ぎ、[[A級戦犯]]・[[BC級戦犯]]として処刑された人々へのミサを[[サン・ピエトロ大聖堂]]で行った。1618柱の位牌が納められた五重塔はヨハネ・パウロ2世に奉呈された<ref>[[名越二荒之助]]『世界に開かれた昭和の戦争記念館〈第3巻〉大東亜戦争の秘話』展転社,1999年.</ref><ref name="Breen"/>。
 
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[[2007年]]（平成19年）2月21日、[[日本カトリック司教団]]は、「信教の自由と政教分離に関する司教団メッセージ」<ref>[http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/doc/cbcj/070223.htm#11 信教の自由と政教分離に関する司教団メッセージ]</ref> を発表し、「[[カトリック教会|教会]]は当時の布教聖省の指針に基づいて、『学生が神社で行うように[[日本国政府|政府]]から命じられた儀式は宗教的なものではない』とし、[[天皇]]に対する忠誠心と愛国心を表す『社会的儀礼』であるとして、信徒の神社参拝を許容しました。こうして、あの戦争に協力する方向へと向かってしまったのです。しかし、戦後に[[日本国憲法]]が制定されたこと、国家神道が解体され靖国神社が一[[宗教法人]]になったこと、教会も[[第2バチカン公会議|第二バチカン公会議]]を経たことなどから、当時の布教聖省の指針をそのままでは現在に当てはめることはできません。」として、[[戦前]]の「祖国に対する信者のつとめ」という訓令のあり方を否定した。
 
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==== 国家管理をめぐる動き ====
 
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[[日本国憲法]]により政教分離が原則とされた後においても国家管理に戻そうとする[[国家護持運動]]があり、憲法と整合させるための様々な案が検討された<ref name=ito2009/>。なお、当初賛意を示した[[日本遺族会]]会長が「国家護持」のためには法案は靖国神社の非宗教化を約束したものでなければならないと諦め、態度を変えて非宗教化案に応じると、[[1969年]]（昭和44年）1月20日、これに憤慨した[[大東塾]]の者が日本遺族会会長との会談中にこれに暴行を加えたため{{efn|加害者には懲役3箇月、執行猶予2年の判決が下されている。}}、当時の大東塾塾頭が会談を斡旋した[[吉橋敏雄]][[公安調査庁]]長官に義理を立て、手の指を一本切るという事件も起きた<ref>堀幸雄『戦後の右翼勢力』勁草書房、1993年増補版、p148「靖国法案と大東塾」の項参照。</ref>。
 
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田村譲によれば、[[自由民主党 (日本)|自由民主党]]（自民党）は、1969年（昭和44年）6月30日に国家管理化を目指す「[[靖国神社法案]]」を[[国会]]に提出したが、[[55年体制]]下の保革対立の中で廃案となり、以後1973年（昭和48年）まで5回にわたって法案を提出したが、いずれも審議未了により廃案とされ、1974年（昭和49年）には自民党の[[強行採決]]によって[[衆議院]]を通過したものの[[参議院]]で廃案となったために、自民党内では閣僚の参拝案が浮上したのだという<ref>[http://ci.nii.ac.jp/els/110004687398.pdf?id=ART0007422043&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1340456421&cp= 田村譲「靖国神社に関する一考察」松山大学論集 13(5)、2001年12月]</ref>。
 
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靖国神社、遺族会らは[[民法]]34条の祭祀法人となれば靖国神社法案のような特別な立法は必要なく、宗教法人でもなくなり、公的資金の支出も可能であろうとの案を提起をしたが、免税率の低下などの諸問題によりこの提起も消滅した<ref>内閣委員会調査室・滝沢朗「靖国問題の系譜」「立法と調査」130号、参議院常任委員会調査室、昭和60年10月。</ref>。
 
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=== 現在 ===
 
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{{see also|靖国神社問題}}
 
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1985年（昭和60年）の[[中曽根康弘]]首相、2001年（平成13年）の[[小泉純一郎]]首相の公式参拝は日本国内や[[中華人民共和国|中国]]・[[大韓民国|韓国]]との間で外交問題となり、国内では公人（主に、[[内閣総理大臣]]・[[国務大臣|閣僚大臣]]、その他[[日本の国会議員|国会議員]]・[[日本の地方議会|地方議員]]、[[地方公共団体|地方自治体]][[首長]]など）の公式参拝が[[政教分離]]原則など憲法違反かどうかを確認する訴訟も行われた。
 
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;終戦60年
 
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戦後60年の節目にあたる[[2005年]]（平成17年）8月15日、靖国神社境内では様々な催しが行われた。午前9時からは、「日本は謀略によって戦争に巻き込まれたものであり、自衛のための戦争であった」・「日本は侵略国ではありません!」と主張している[[英霊にこたえる会]]主催の「第30回全国戦没者慰霊大祭」が拝殿で行われ、その後、午前10時より能楽堂前で「日本の声 - 英霊に感謝する集い」が行われ、放鳩式が開催された。神社外苑では、午前10時30分より「戦後60年国民の集い」（主催[[みんなで靖国神社に参拝する国民の会]]・[[日本会議]]・英霊にこたえる会）が行われた（2部構成）。
 
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*第1部の「第19回戦没者追悼中央国民集会」は1986年（昭和61年）から毎年この日に行われ、[[大原康男]]の司会による開会の辞の後、国歌[[君が代]]斉唱・靖国神社拝礼が行われた。1945年（昭和20年）8月15日[[正午]]に放送された[[玉音放送]]を拝聴、のち主催者の挨拶が行われた。「各界からの提言」としてこの年は[[平沼赳夫]]、[[長谷川三千子]]、[[クライン孝子]]、[[小野田寛郎]]が提言を行った。正午の時報とともに戦没者への黙禱を行い、[[日本国政府]]主催の[[全国戦没者追悼式]]の実況放送から勅語を聴いた。その後、6月27・28両日に行われた[[明仁|今上天皇]]と[[皇后美智子]]の[[サイパン島|サイパン]]行幸啓の報告等がなされ、最後に「[[海ゆかば]]」を斉唱し、第1部は終了した。
 
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*第2部の「靖国のこころ〜追悼と感謝の集い〜」は、「終戦60年・日本への提言」として[[石原慎太郎]]、[[古屋圭司]]、[[衛藤晟一]]、[[山谷えり子]]、[[松原仁]]、[[西村眞悟]]、[[野村有信]]（[[靖国神社に参拝する全国地方議員の会]]）、[[西尾幹二]]、[[出羽の花義貴|出来山双一]]、[[イドリスノ・マジッド]]（[[世界イスラム連盟]]）、[[金美齢]]が提言を述べた。また、英霊に捧げる歌として[[つのだ☆ひろ]]・[[今尾滋]]・[[あべまりあ]]・[[三枝万祐]]・[[長野安恒]]が歌を歌った。
 
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この日20万5千人以上の参拝者が訪れ、昇殿参拝者（本殿前まで進んでの参拝者）も5,600人以上となった。
 
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;ヨーロッパの右翼
 
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[[2010年]]（平成22年）[[8月14日]]、日本の右翼民族派団体である[[一水会 (思想団体)|一水会]]の招きにより、[[フランス]]の極右政党である[[国民戦線 (フランス)|国民戦線]]が[[ジャン＝マリー・ルペン]]党首を、[[イギリス国民党]]が日本に長期在住経験のある党員[[アダム・ウォーカー]]を党代表として派遣、その他一水会に招かれた[[フラームス・ベランフ]]（[[ベルギー]]）、[[オーストリア自由党]]、[[社会運動・三色の炎]]（[[イタリア]]）、[[ヨッビク]]（[[ハンガリー]]）、[[アタカ国民連合]]（[[ブルガリア]]）、[[国家刷新党]]（[[ポルトガル]]）、[[全ウクライナ連合「自由」]]ら、欧州8か国、9つの政党の代表などで構成された訪日団は合同で靖国神社に参拝した<ref>[http://www.news-digest.co.uk/news/content/view/3091/120 欧州の極右政党代表団が靖国神社を参拝 - ウォール・ストリート・ジャーナル日本版]</ref><ref>[http://ameblo.jp/issuikai/entry-10615893584.html 「世界平和をもたらす愛国者の集い」開催！！ - 一水会活動最新情報！]</ref>。
 
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;靖国神社・日本大使館放火事件
 
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[[ファイル:Japanese Embassy in Seoul and watched from behind a bronze statue of comfort women.JPG|thumb|200px|靖国神社放火犯によって火炎瓶が投擲された駐ソウル日本大使館とその前に設置された[[慰安婦の碑]]]]
 
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{{Main|靖国神社・日本大使館放火事件}}
 
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[[2011年]]（平成23年）には[[朝鮮族|韓国系中国人]]によって靖国神社が放火される[[靖国神社・日本大使館放火事件]]が起き、日中韓政府間の外交問題となった<ref name=joins20130105a>[http://japanese.joins.com/article/108/166108.html 安倍首相、靖国放火犯引き渡し拒否に「極めて遺憾」] [[中央日報]] 2013年01月05日</ref><ref name=yonhap20130103/>。1930年代に[[朝鮮独立運動|抗日独立運動]]をして捕まり[[西大門刑務所]]で拷問を受け殺されたとする曽祖父<ref name=join20121103/><ref name=rc20121016>[http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=65560 靖国放火と日本大使館に火炎瓶の中国人受刑者、出所後は日本に引き渡す？中国に帰す？―韓国紙] Record china 2012年10月16日</ref>、抗日[[新四軍]][[連隊長]]の祖父と1942年に[[日本軍]]に捕まり強制的に[[慰安婦]]にされた韓国籍の祖母を持つと称すとともに<ref name=join20121103>[http://japanese.joins.com/article/486/162486.html 政治犯の地位を要求する靖国放火中国人…「祖父は抗日闘争の英雄」] 中央日報 2012年11月03日</ref><ref name=rc20121016/>、[[東日本大震災]]の被災者を支援するボランティアとして[[日本]]に入国していたと称する容疑者は<ref name=yonhap20120108/>、[[2011年]]（平成23年）[[12月26日]]に靖国神社を放火すると、その日のうちに[[大韓民国|韓国]]に逃走し、[[2012年]][[1月7日]]に西大門刑務所を訪れて憤り<ref name=join20121103/>、[[2012年]]（平成24年）[[1月8日]]には[[ソウル特別市|ソウル]]にある[[在外公館|日本大使館]]に[[火炎瓶]]4本を投擲した<ref name=jcast20130109/><ref name=yonhap20120108>[http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2012/01/08/0200000000AJP20120108001600882.HTML 大使館に火炎瓶投げた中国人「野田首相の発言に怒り」] 聯合ニュース 2012/01/08</ref>。なお、この日は祖母の命日としている<ref name=rc20121016/>。日本政府は韓国政府に対して[[日韓犯罪人引渡し条約]]で引き渡しを拒否できる政治犯には該当しないとして数十回にわたり身柄の引き渡しを要請していたが<ref name=jcast20130104>[http://www.j-cast.com/2013/01/04160274.html 靖国神社放火の中国人容疑者引渡し拒否　安倍首相「強く抗議したい」] Jcastニュース 2013/1/4</ref><ref name=sc20130105/>、中国政府は韓国政府に対して非公開に中国への送還を求め続け<ref name=yonhap20130103>[http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2013/01/03/0400000000AJP20130103003800882.HTML 靖国放火中国人の中国送還　韓国「関係国も尊重を」] 聯合ニュース 2013/01/03</ref><ref name=joins20121017/>、[[孟建柱]][[中華人民共和国公安部]]部長は、韓国を訪問して韓国閣僚に事件について話し<ref>[http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=68116 中国の抗議に韓国が屈服か＝靖国神社放火犯を政治犯と認定、日本への引き渡しを拒否―韓国] Record China 2013年1月4日</ref>、[[2012年]]（平成24年）[[10月16日]]には[[中華人民共和国外交部]]の[[洪磊]][[中華人民共和国外交部報道局|副報道局長]]が定例[[記者会見]]の場でも、[[中華人民共和国]]への送還を要求した<ref name=joins20121017>[http://japanese.joins.com/article/426/161426.html?servcode=A00&sectcode=A10&cloc=jp|article|related 中国、靖国放火犯の身柄引き渡しを公開要求] 中央日報 2012年10月17日</ref>。[[2013年]]（平成25年）[[1月3日]]、ソウル高等裁判所は犯行について政治的大義のために行われたものであり、日本に引き渡すことは[[大韓民国|韓国]]の[[韓国の政治|政治秩序]]と[[大韓民国憲法|憲法理念]]等に合致しないとして、放火犯を[[政治犯]]であると認定するとともに、[[日本]]への引き渡しを容認しない決定を行った<ref name=jpeople20120104>[http://j.people.com.cn/94474/8076787.html 靖国神社放火容疑の中国人が韓国で釈放　韓国「大義のための犯罪」] 人民網日本語版 2012年1月4日</ref><ref name=sc20130105>[http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2013&d=0105&f=national_0105_010.shtml 【中国ＢＢＳ】靖国放火の犯人が中国帰国、中国人たちから称賛の声] Searchina 2013/01/05</ref><ref name=join200130105b/><ref name=jcast20130109>[http://www.j-cast.com/2013/01/09160751.html?p=all 靖国放火犯の「政治犯」認定は正しかったのか　韓国大手紙ですら「釈放」に疑問を呈する] Jcastニュース 2013/1/9</ref><ref name=yonhap20130104>[http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2013/01/04/0200000000AJP20130104002100882.HTML 靖国放火の中国人引き渡し拒否　日本保守系新聞が非難] 聯合ニュース 2013/01/04</ref>。これに対して、[[河相周夫]]外務事務次官は駐日韓国大使に電話で抗議し<ref name=jcast20130104/>、[[安倍晋三]]首相は「極めて遺憾であり、強く抗議したい。」と見解を表明した<ref name=jcast20130104/>。その後、駐韓中国大使館は容疑者を大使館に宿泊させた<ref name=join200130105b/>。[[1月4日]]、容疑者は中国政府関係者の保護を受けながら、韓国の[[仁川国際空港]]から出国して中国に帰国した<ref>[http://www.news24.jp/articles/2013/01/04/10220684.html 靖国神社放火容疑の中国人元受刑者が上海着] News24 2013年1月4日</ref><ref name=join200130105b>[http://japanese.joins.com/article/106/166106.html 靖国放火中国人「日本、慰安婦問題含む過去の歴史を再認識すべき」] 中央日報 2013年01月05日</ref>。[[上海浦東国際空港]]では[[上海市]]政府関係者によって出迎えられた<ref name=join200130105b/>。
 
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;韓国人による放火未遂事件
 
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2013年（平成25年）9月21日、韓国籍の男が靖国神社を[[放火]]することを目的に日本に入国し<ref name=sc20130924/>、9月22日21時、南門のトイレの裏の茂みに隠れているのを巡回中の2名の衛士が発見したところ、男は衛士を振り切り、[[トルエン]]の入った容器の蓋を開けて液体を拝殿に投げつけた。衛士が押さえつけても暴れることをやめない男を宿直者達が取り囲み警察に引き渡し<ref name=np20130930>[http://www.news-postseven.com/archives/20130930_214270.html 靖国神社放火未遂事件　取り押さえた時には韓国人と分からず] 週刊ポスト2013年10月11日号2013.09.30</ref><ref name=sc20130924/>、9月23日、[[警視庁公安部]]によって逮捕された<ref name=np20130930/>。男は「日本が歴史を歪曲したので腹が立ったので放火しようとした」と自白した<ref name=sc20130924>[http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2013&d=0924&f=national_0924_011.shtml 靖国神社に放火未遂、逮捕の韓国男「日本の歴史歪曲に腹立った」] Searchina 2013/09/24</ref>。
 
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;韓国人によるトイレ爆破事件
 
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2015年（平成27年）11月23日午前10時頃、南門近くの男子トイレで爆発音がしたという通報があり、現場から発火装置などの部品が見つかった。当日は新嘗祭が行われていたが負傷者はいなかった<ref name="toilet1">{{Cite news |title=靖国神社のトイレで爆発か、鉄パイプ状の棒見つかる|newspaper=TBS News-i|date=2015-11-23|author=株式会社TBSテレビ|url=http://www.city.hiroshima.lg.jp/www/contents/1308893890736/index.html|accessdate=2015-11-25}}</ref>。防犯カメラには不審な[[韓国人]]の男が写っていた<ref>『中国新聞』2015年12月03日。</ref>。この男は27歳で、事件2日前に[[東京国際空港|羽田空港]]から入国し、事件前日には靖国神社から約1km離れた千代田区内のホテルに宿泊し、事件当日に帰国していた。また、現場のトイレで見つかった乾電池にはハングルの表示があり、警視庁公安部はこの男が事件に関与したとみて、また、この男は過激な主張をする団体に属している活動家ではなく、個人的に反日感情を暴発させ、単独で犯行に及んだ[[ローンウルフ (テロ)|一匹狼型のテロリスト]]だった可能性が高いとみて捜査を始め、12月9日10時頃、男は再び来日し、[[事前旅客情報システム]]（APIS）でそのことを事前に把握し、待機していた捜査員らが任意同行を求めると同時に、参拝などの正当な理由がなく境内に侵入したとして[[建造物侵入罪|建造物侵入]]の容疑で逮捕状を請求し、その後逮捕状が出たため逮捕した。男は当初は「よくわからない」と容疑を否認したが、その後「爆発物を仕掛けた」と供述したが、その後靖国神社訪問なども含めて再び否認に転じ、再来日した理由については「日本の記者から質問を受けて、靖国神社のトイレを確認しに来た」という趣旨の供述をした（この再来日については、韓国当局は関与を否定し、ある参院議員は「被疑者は深く考えないで行動しているのではないか」と分析しているが、「警視庁と韓国警察が水面下でやりとりしていたようだ」「日韓関係改善を求める[[アメリカ合衆国|米国]]に配慮して朴政権が取った措置かもしれない」と推測する政府関係者もいる<ref>[http://www.sponichi.co.jp/society/news/2015/12/10/kiji/K20151210011660770.html なぜ再入国？韓国は関与否定も日韓水面下でやりとりか？][[スポーツニッポン]]2015年12月10日5時20分配信（2015年12月10日閲覧）</ref><ref name="sankei1210">[http://www.sankei.com/affairs/news/151210/afr1512100010-n1.html 突然の再入国…狙いは　個人の意思？　外交問題化避け出国促す？（1/2）]産経ニュース2015年12月10日7時51分配信（2015年12月10日閲覧）</ref>）。警視庁は[[爆発物取締罰則]]違反容疑も視野に捜査を進める方針<ref>[http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/12/05/2015120500512.html?ent_rank_news 靖国爆発音：「容疑者は27歳韓国人」][[朝鮮日報]]（日本語版）2015年12月5日8時23分配信（2015年12月7日閲覧）</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151209/afr1512090014-n2.html 韓国籍の２７歳男を逮捕　建造物侵入容疑　羽田から９日午前に再入国し、任意同行　警視庁（2/2）]産経ニュース2015年12月9日11時43分配信（2015年12月9日閲覧）</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151210/afr1512100007-n1.html 羽田で確保できたワケは…秘密兵器にあり（1/2）]産経ニュース2015年12月10日8時0分配信（2015年12月10日閲覧）</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151210/afr1512100024-n1.html 「爆発物仕掛けた」逮捕の韓国人が供述　その後、否認に]産経ニュース2015年12月10日11時43分配信（2015年12月10日閲覧）</ref>。逮捕前、[[Nippon News Network|NNN]]が男に電話を掛けていたが、男は事件があった時期に2泊3日で日本を訪れ、さらに靖国神社に行ったことを認めたものの、目的は「東京見物」とし、事件のことは「分からない」と述べていた。男は事件の約2ヶ月前まで[[大韓民国|韓国]]中部の[[群山市]]に住んでいた<ref name="sankei1210" />。12月9日、韓国外交省は「捜査結果を注視しながら、被疑者に対して必要な支援をする」と明らかにした<ref>[http://www.yomiuri.co.jp/world/20151209-OYT1T50193.html?from=yartcl_outbrain1 韓国「捜査結果注視し容疑者支援」…靖国爆発音]YOMIURI ONLINE2015年12月10日7時57分配信（2015年12月20日閲覧）</ref>。
 
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一方、[[12月12日]]には[[神奈川県]][[横浜市]]にある韓国総領事館の駐車場で「靖国爆破の報復」「在日特権を許さない市民の会」と書かれた箱が見つかり、[[神奈川県警察]]の[[爆発物処理班]]が出動して中身を確認したが、爆発物はなく、人のものとみられる排泄物が見つかった。防犯カメラには前日13時頃に男が塀の外から駐車場に箱を投げ込む様子が写っており、神奈川県警は[[威力業務妨害罪|威力業務妨害]]と軽犯罪法違反の疑いで捜査を開始した<ref>[http://japanese.yonhapnews.co.kr/society/2015/12/12/0800000000AJP20151212000500882.HTML 横浜の韓国総領事館に汚物投げ込まれる「靖国の報復」][[聯合ニュース]]2015年12月12日15時44分配信（2015年12月12日閲覧）</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151212/afr1512120025-n1.html 不審物の箱に「靖国爆発の復讐」　横浜の韓国総領事館、爆発物処理隊出動…中身は排泄物（1/2）]産経ニュース2015年12月12日15時59分配信（2015年12月12日閲覧）</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151212/afr1512120025-n2.html 不審物の箱に「靖国爆発の復讐」　横浜の韓国総領事館、爆発物処理隊出動…中身は排泄物（2/2）]産経ニュース2015年12月12日15時59分配信（2015年12月12日閲覧）</ref>。
 
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2016年（平成28年）7月19日、[[東京地方裁判所]]は[[建造物侵入]]や[[火薬類取締法]]違反などの罪で、トイレを爆破した韓国籍の男に懲役4年の判決を下した<ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/160719/afr1607190002-n1.html 全被告に懲役4年の実刑判決 東京地裁] 産経ニュース 2016年7月19日</ref>。2017年2月7日、[[東京高等裁判所]]（[[藤井敏明]]裁判長）は1審の懲役4年を支持し韓国籍の男の控訴を棄却した<ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/170207/afr1702070027-n1.html 2審も懲役4年「人的被害出なかったのは偶然」東京高裁] 産経ニュース 2017年2月7日</ref>。
 
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;中国国旗事件
 
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2015年（平成27年）[[12月19日]]午前11時45分頃、神池庭園の池の縁に[[中華人民共和国の国旗|中国の国旗]]が刺さっているのが見つかり、[[警視庁]]は嫌がらせとみて調べている。9時半頃に職員が見回りした時には籏はなかった<ref>[http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00311694.html 靖国神社の池の縁に中国国旗が刺さっているのを発見　嫌がらせか][[FNNニュース]]2015年12月19日22時55分配信（2015年12月19日閲覧）{{リンク切れ|date=2017年10月}}</ref><ref>[http://www.sankei.com/affairs/news/151219/afr1512190026-n1.html 靖国神社の池に中国国旗　いたずらか、地面に刺さる]産経ニュース2015年12月19日21時26分配信（同日閲覧）</ref><ref>[http://www.asahi.com/articles/ASHDM66VCHDMUTIL02D.html 靖国神社の池、立てられた中国国旗見つかる　いたずらか]朝日新聞デジタル2015年12月19日19時12分配信（2015年12月19日閲覧）</ref><ref>[http://www.news24.jp/articles/2015/12/19/07317797.html 嫌がらせ？靖国神社の池に中国国旗]日テレNEWS24 2015年12月19日17時58分配信（2015年12月19日閲覧）</ref>。
 
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== 靖国神社と文化 ==
 
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=== 靖国神社が描かれた文物 ===
 
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[[ファイル:Empire of Japan 50 sen banknote with Yasukuni Shrine.jpg|thumb|240px|50銭紙幣の図案に使われた靖国神社（昭和20年銘）]]
 
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; 紙幣
 
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靖国神社を描いた紙幣として[[小額政府紙幣]]がある。これは1938年（昭和13年）以降日本政府が50銭硬貨に使われていた[[銀]]を戦略物資として温存するために、[[富士山]]を描いた昭和13年銘のある[[政府紙幣]]に置き換えたものである。この紙幣では[[凹版印刷]]が用いられていたが、1942年（昭和17年）になって通貨需要が増大したため、民間の[[凸版印刷]]株式会社に製造させ、その際に靖国神社を描く紙幣に変更された。
 
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この紙幣は、硬貨の発行年と同様に1942年（昭和17年）から1945年（昭和20年）まで4つの発行年号が記載されている。また最初の昭和17年銘は[[凸版]]5色刷りの高級な印刷方法を用いていたが、最後の昭和20年銘（実際には戦後になった翌年発行）は印刷に用いる資材の枯渇のため[[オフセット印刷]]に切り替えられている。靖国神社が描かれてはいるがGHQからは大目にみられて発行と流通が続けられたが、硬貨が発行されるようになったために1948年（昭和23年）8月31日を以て廃止された{{efn|再び金属価格が高騰したため、50銭紙幣としてデザインが[[板垣退助]]に変更されたものが発行されたが、銭単位が廃止されたため流通禁止になった。}}。
 
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[[ファイル:Yasukuni.JPG|thumb|240px|靖国神社の鳥居を描く普通切手]]
 
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[[ファイル:Yasukuni 75Th.JPG|thumb|80px|靖国神社の本殿を描く記念切手]]
 
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; 郵便切手
 
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靖国神社を描いた[[郵便切手]]は4種類発行されている。そのうち[[普通切手]]としては、17銭切手（1943年（昭和18年）2月21日発行）、27銭切手（1945年（昭和20年）2月2日発行）、1円切手（1946年（昭和21年）3月ごろ発行）の3種が発行されている。いずれも書留料金用の高額切手であったが、戦時中のため印刷が粗悪である。最後の1円切手は戦後になって発行されたが、これは戦時中に計画されたものが製造および配給が遅れたために戦後になって発行されたものである。通常、切手発行の告示は[[官報]]によって行われるが、当時の他の切手と同様に告示を待たずに発売された。このため、公式にいつ発売されたかは現在も不明である（上記年月は最初に確認されたもの）。また1円切手は用紙が粗悪であるうえ、目打や裏糊もなかった。これは、製造工程の簡略化というだけでなく、印刷局が戦災にあったため、機械自体が使用できない状態に追い込まれていた事情もあってのことだった。
 
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7銭（発行時の封書基本料金と同額）切手は1944年（昭和19年）6月29日に「靖国神社鎮座75周年」を記念して発行された[[記念切手]]であったが、戦時体制下であったため、通常の記念切手のサイズではなく、それよりも小さな普通切手サイズで発行された。なお印刷方法は戦時中としては異例の[[グラビア印刷]]であった。
 
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靖国神社の切手は「[[少年航空兵]]」や「[[三式戦闘機|戦闘機飛燕]]」など戦意高揚のためにデザインされた他の切手とともにGHQによって「[[超国家主義|超国家主義的]]{{要曖昧さ回避|date=2015年6月}}かつ軍国主義的」と判断され1947年（昭和22年）に既に在庫が無かった7銭記念切手を除く3種が通称「[[追放切手]]」として使用禁止処分がとられた。
 
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; 風景印
 
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[[郵便局]]が郵便切手へ押印する[[消印]]のうち、その郵便局近辺の風物等を描いた[[風景印]]（風景入通信日付印）があるが、[[九段郵便局]]の風景印には靖国神社拝殿と桜を描いている。使用開始は1952年（昭和27年）5月10日であるが、同じ日に[[麹町郵便局]]も同じ図案の風景印の使用を開始している。ただし、麹町郵便局は1983年（昭和58年）7月26日から日本武道館を描く図案に変更しており、九段郵便局だけが靖国神社に縁のある図案の風景印を現在も使用している。この消印は公印ではあるが、個人が52円以上の額面の切手もしくは葉書を提示すれば記念押印に応じてもらえるし、郵便物に押印して差し出すことも出来る。
 
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; 歌謡
 
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* 「九段の母」（[[塩まさる]]、[[二葉百合子]]ほか）
 
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* 「[[東京だョおっ母さん]]」（[[島倉千代子]]）
 
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; 舞台
 
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* 「[[同期の桜]]」
 
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; 書物
 
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:; 『[[武江年表|武江〔ぶこう〕年表]] 続編』 [[斎藤月岑|斎藤幸成]]著
 
−
:: 〔[http://kindai.ndl.go.jp/ 近代デジタルライブラリ（国会図書館）] にて「武江年表」で検索〕
 
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:: 正編と続編が在り、江戸周辺の出来事を綴ってある。編者は[[徳川家斉]]将軍と同時代の江戸神田の斎藤幸成（さいとうゆきしげ、号：月岑（げっしん））で、他に『[[江戸名所図会]]』を完成させ、『'''東都歳時記'''』を著している。1881年（明治14年）に長男の喜之助と甫喜山景雄の手で増補改訂されたものが刊行された。
 
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:: 江戸時代の町人の視点から、招魂社での[[祭祀]]の後の、祭りについて書かれている。祭礼時には町屋も飾り付けられ、神楽・祝砲・花火・相撲・踊り・競馬などの催しがあり、練り物も出た。祭礼期間外でも境内は興行の場となり、市も開かれるなど、江戸町人商人から明治時代に入ったばかりの人々によって現代でいう遊園地のような様子となっている。所々に「貴賎群集」ったとも記述されている。
 
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:: &lt;一部引用&gt;明治二年：
 
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:: 夏の頃より、九段坂上馬場の後へ招魂社創立あり。是は近年、諸国ならびに近在・東京上野、其外戦争のみぎり、報国尽忠のともがら、戦士の亡魂を慰給はんとの御沙汰として、此御造営ありけるよしなり。
 
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:; 『木戸日記』、『廣澤日記』
 
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:: 『木戸日記』は招魂社の発案者で社地内に住んでいた[[木戸孝允]]によって書かれ、『廣澤日記』は[[長州藩|長州]][[財閥]]の大物、参議[[広沢真臣]]によって書かれた。双方とも、招魂社の土地の遣り取り等、主に政治行政面での記述が見られる。
 
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:; 『靖国神社誌』山内岩雄編纂、1905年（明治38年）10月31日出版
 
−
:: 〔[{{NDLDC|816147}} 近代デジタルライブラリ（国会図書館）での閲覧]〕{{efn|name="yasukunijinjashi"|リンク切れの場合、[[国立国会図書館]]の近代デジタルライブラリのページにて「靖国神社誌」で検索。}}
 
−
:: 佐賀の西南戦争から[[日露戦争]]に至るまでに合祀された十萬の同朋に対する国民の誠意をもった[[慰霊]]の心掛けを期待して[[神社]]のあらましを公にする、とされている。
 
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:: 内容は、[[神霊]]（合祀の内容と神霊数）、[[神宝]]（大和錦：赤地青地各一巻、御紋章付金灯籠：一対、宝剣：數振、宝鏡：數面）、祭式（宮司を中心とした祭式手順などの詳細）、正遷宮の式、御祭文（ごさいもん：元は「宣命〔せんみょう〕」と言われ、天皇陛下によって御使いが立てられた御祭りの際に、勅使が霊前で読み上げる文章）、招魂祭詞、皇室と神社、神社の沿革、神社奉仕の宮人、境内の建物、境内の庭園、九段の櫻〔さくら〕、神社と軍人、神社区国民、神社の奉仕者の歌、編纂の趣旨、の構成となっている。
 
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:; 『靖國神社誌』 寺内正毅・斎藤実・[[宮司]]賀茂百樹の共著、1911年（明治44年）出版
 
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:: 〔[{{NDLDC|816146}} 近代デジタルライブラリ（国会図書館）での閲覧]〕{{efn|name="yasukunijinjashi"}}
 
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:: 1909年（明治42年）に靖国神社第三代宮司に着任した山口県出身の賀茂百樹が、官庁文書や関係者からの聞取りや日誌などから著作編集したが、明治12年以前の記録は特に乏しいとしている。
 
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:: 内容としては、[[勅使]]派遣等に関する記述、売却地、予算規模、に関する記述等、原資料や当時の他資料とは違う点も多く見られる。著者の主観による記述も散見される。市場に出回る書籍や研究などは、この『靖國神社誌』を元に書かれた書物も少なくない。
 
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:: 靖国神社創設のはじまりは、[[招魂社]]である。招魂祠、あるいは、招魂場など呼んでいたことも在る。招魂場とは、[[神霊]]を招く[[斎場]]の名で、招魂社・招魂祠とは、その招いた神霊を祭祀する祠社である。靖国神社には、本殿とは別に招魂斎庭が設けてあり、神霊を合祀する際には必ず、先ずその神霊を招魂場に招き奉り、その上で、神殿に遷〔うつ〕して鎮祭するのを通例としていた。
 
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:: 1879年（明治12年）6月4日に、別格官幣社として列せられ、それと共に、靖国神社と改称された。
 
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:; 『猫（[[吾輩は猫である]]）』 夏目漱石 著
 
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:: 1905年（明治38年）から2年間、雑誌『[[ホトトギス (雑誌)|ホトトギス]]』に連載された[[夏目漱石]]の『吾輩は猫である』では、幼い女の子達の会話に、それぞれが「招魂社に嫁に行く」と話しているシーンがある。当時は既に「靖国神社」と改称されているはずであるが、古い名で馴染まれていた様子が窺（うかが）える。
 
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:; 『東京の三十年』田山花袋
 
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:: 1917年（大正6年）の出版である、[[田山花袋]]の『東京の三十年』には、「招魂社」で年に二回春秋に行われる見世物小屋や屋台などの様子が書かれている。
 
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[[ファイル:Hiroshige_III,_Big_French_circus_on_the_grounds_of_Shokonsha_shrine,_1871.jpg|thumb|240px|1871年(明治4年)招魂社境内ニテ フランス大曲馬]]
 
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;ポスター
 
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:; 1871年(明治4年)招魂社境内ニテ フランス大曲馬
 
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=== 大日本帝国と英霊と靖国神社（民間伝承） ===
 
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{{出典の明記|date=2014年5月|section=1}}
 
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靖国神社は戦死した将兵らが集い、故郷へ戻るための目印である。将兵らは「靖国で会おう」を合言葉に死地へ赴き、その英霊は招魂斎庭での儀式により靖国神社へ呼び戻され、彼ら自身の意思で、あるいは遺族に伴われて故郷へ還る。
 
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=== 靖国神社で造られた日本刀 ===
 
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[[ファイル:靖国刀（九段刀）刀身と拵え（外装）.jpg|thumb|200px|刀身と外装]]
 
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[[ファイル:Yasuhiro.jpg|thumb|100px|靖国刀中心 銘：靖廣]]
 
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1933年（昭和8年）7月[[荒木貞夫]]陸軍大臣は有事に際しての[[軍刀]]を整備するため'''財団法人日本刀鍛錬会'''を組織した。以後、大東亜戦争終結までの12年間に約8100口の[[日本刀]]が誕生した。ここで製作された日本刀を[http://ohmura-study.net/713.html 九段刀（靖国刀）]と呼び従事した刀匠を靖国刀匠と呼ぶ。
 
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主な靖国刀匠 '''靖廣''' '''靖光''' '''靖徳''' '''靖延''' '''靖繁''' '''靖武''' '''靖要''' '''靖憲''' '''靖吉''' '''靖利''' '''靖興'''など
 
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戦後、靖国刀匠銘を授銘 '''大貫久'''（靖久） '''大崎繁春'''（靖宗） '''刈谷直治'''（靖国）など
 
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== 付録 ==
 
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=== 歴代宮司・権宮司 ===
 
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; 歴代宮司
 
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* 正八位<ref>『官報』第7号、「敍任」1883年7月9日。p.2</ref> [[青山清]] ： 1879年（明治12年）6月16日 - 1891年（明治24年）2月6日（在職中に死去）
 
−
* [[賀茂水穂]] ： 1891年（明治24年）2月17日 - 1909年（明治42年）4月28日
 
−
* [[賀茂百樹]] ： 1909年（明治42年）3月29日 - 1938年（昭和13年）4月21日<!--日付は原典の通り-->
 
−
* [[鈴木孝雄]] ： 1938年（昭和13年）4月21日 - 1946年（昭和21年）1月17日
 
−
* [[筑波藤麿]] ： 1946年（昭和21年）1月25日 - 1978年（昭和53年）3月20日（在職中に死去）
 
−
* [[松平永芳]] ： 1978年（昭和53年）7月1日 - 1992年（平成4年）3月31日
 
−
* [[大野俊康]] ： 1992年（平成4年）4月1日 - 1997年（平成9年）5月20日
 
−
* [[湯澤貞]] ： 1997年（平成9年）5月21日 - 2004年（平成16年）9月10日
 
−
* [[南部利昭]] ： 2004年（平成16年）9月11日 - 2009年（平成21年）1月7日（在職中に死去）
 
−
* [[京極高晴]] ： 2009年（平成21年）6月15日 - 2013年（平成25年）1月19日
 
−
* [[徳川康久]]（[[徳川誠]]の孫）<ref>{{cite web|url=http://www.asahi.com/national/update/0118/TKY201301180248.html?ref=rss |title=靖国神社１１代宮司に徳川康久氏 |date=2013-01-18 |accessdate=2015-11-19 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130120234141/http://www.asahi.com/national/update/0118/TKY201301180248.html?ref=rss |archivedate=2013-01-20}}</ref> ： 2013年（平成25年）1月19日 - 2018年（平成30年）2月28日
 
−
* [[小堀邦夫]] ： 2018年（平成30年）3月1日<ref>『靖国』第752号、平成30年3月1日発行</ref> -
 
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; 歴代権宮司
 
−
* [[高原正作]] ： 1938年（昭和13年）4月16日 - 1945年（昭和20年）10月3日
 
−
* [[横井時常]] ： 1945年（昭和20年）11月16日 - 1948年（昭和23年）6月30日
 
−
* [[竹内秀太郎]] ： 1948年（昭和23年）4月26日（臨時代行）
 
−
* [[池田良八]] ： 1948年（昭和23年）8月31日 - 1979年（昭和54年）2月9日
 
−
* [[藤田勝重]] ： 1979年（昭和54年）2月9日 - 1982年（昭和57年）7月16日
 
−
* [[鈴木忠正]] ： 1981年（昭和56年）7月16日 - 1984年（昭和59年）11月1日
 
−
* [[神野藤重申]] ： 1984年（昭和59年）11月1日 - 1989年（平成元年）11月17日
 
−
* [[木山照道]] ： 1985年（昭和60年）8月1日 - 1990年（平成2年）11月5日
 
−
* [[湯澤貞]] ： 1990年（平成2年）11月1日 - 1997年（平成9年）5月20日
 
−
* [[三井勝生]] ： 1997年（平成9年）5月21日 - 2009年（平成21年）9月8日
 
−
* [[花田忠正]] ： 2000年（平成12年）1月19日 - 2003年（平成15年）10月31日
 
−
* [[山口建史]] ： 2004年（平成16年）6月1日 - 2015年（平成27年）6月30日
 
−
* [[小方孝次]] ： 2009年（平成21年）11月1日 - 2017年（平成29年）6月23日
 
−
*[[坂明夫]]  :  2015年（平成27年）9月21日 -
 
−
*[[村田信昌]]  :  2017年（平成29年）11月1日 -
 
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=== 年表 ===
 
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&lt;&gt;内は関連事項。<!--（下記の「臨時祭」は「合祀祭」と同一か、もしくは同時に行われたものかもしれませんが、確認できていません[[利用者:Stanislaus|Stanislaus]] 14:40 2004年1月18日 (UTC)）-->
 
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[[ファイル:King Rama VII and his suite visit to the Yasukuni Shrine.jpg|thumb|200px|[[タイ国王]][[ラーマ7世]]による参拝（1931年5月）]]
 
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[[ファイル:Charles Lindbergh and his wife visit to the Yasukuni Shrine.jpg|thumb|200px|[[チャールズ・リンドバーグ]]夫妻による参拝（1931年10月）]]
 
−
[[ファイル:French Navy personnel visit to the Yasukuni Shrine in 1930s.jpg|thumb|200px|[[フランス海軍]]による参拝（1933年5月）]]
 
−
[[ファイル:US Navy personnel visit to the Yasukuni Shrine in 1930s.jpg|thumb|200px|[[アメリカ海軍]]将兵による参拝（1933年7月）]]
 
−
[[ファイル:German Navy personnel visit to the Yasukuni Shrine in 1930s.jpg|thumb|200px|[[ドイツ海軍]]将兵による参拝（1937年3月）]]
 
−
[[ファイル:Hitlerjugend visit to Yasukuni Shrine State Shintō wreath procession kannushi 1938.jpg|thumb|200px|[[ヒトラー・ユーゲント]]による参拝（1938年10月）]]
 
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* [[文久]]2年（1862年）旧暦12月：&lt;京都東山の神道葬祭場霊明社（現、霊山）で殉難志士の神葬祭（招魂祭）が初めて有志によって行なわれる。祭神は[[菊理媛神]]など3神。&gt;
 
−
* [[慶応]]4年（1868年）
 
−
** 旧暦1月：&lt;[[戊辰戦争]]。1869年（[[明治]]2年）旧暦5月まで&gt;
 
−
** 旧暦4月20日（5月12日）：東海道先鋒総督府達で、死傷者の一覧作成を命じる
 
−
** 旧暦4月28日（5月20日）：東海道先鋒総督府達で、招魂祭を行うことを示す
 
−
** 旧暦5月10日（6月29日）：&lt;[[太政官布告・太政官達|太政官布告]]で、京都東山に戦死者を祭ること（のちの[[霊山護国神社]]）を示す&gt;
 
−
** 旧暦5月28日（7月17日）：&lt;行政官達で、戦死者の一覧を[[神祇官]]に提出することを命じる&gt;
 
−
** 旧暦6月2日（7月21日）：招魂祭。[[江戸城]]西丸大広間にて。
 
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** 旧暦7月8日（8月25日）：&lt;神祇官達で、招魂祭を行うことを示す&gt;
 
−
** 旧暦7月10日、11日（8月27日、28日）：&lt;招魂祭。京都の河東操錬場&gt;
 
−
* [[明治]]2年（1869年）
 
−
** 旧暦6月12日（7月20日）：軍務官達で、東京招魂社を建てることを示す。
 
−
** 旧暦6月29日（8月6日）：東京招魂社、創建。[[明治天皇]]は1万石の社領を「永代祭粢料」として与う。
 
−
** 旧暦6月：第1回合祀祭。（新規合祀：3,588柱）
 
−
* 明治3年（1870年）[[招魂社競馬]]場として日本人による国内初の洋式[[競馬]]場で参道の外側に1周約900メートルで開場。
 
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* 明治5年旧暦5月10日（1872年6月15日）：本殿、造営。
 
−
* 1874年（明治7年）2月：&lt;[[台湾出兵]]&gt;
 
−
** [[明治天皇]]の[[親拝]]。以後、天皇の親拝は3代にわたって1975年（[[昭和]]50年）まで断続的に行われる。
 
−
** 8月：第2回合祀祭（新規合祀：192柱）
 
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** 11月：第3回合祀祭（新規合祀：16柱）
 
−
* 1875年（明治8年）2月22日：臨時祭
 
−
** 2月：第4回合祀祭（新規合祀：12柱）
 
−
** 7月：第5回合祀祭（新規合祀：1柱）
 
−
* 1876年（明治9年）1月：第6回合祀祭（新規合祀：1柱）
 
−
* 1877年（明治10年）1月：第7回合祀祭（新規合祀：131柱）
 
−
** 2月：&lt;[[西南戦争]]&gt;
 
−
** 11月14日：臨時祭
 
−
** 11月：第8回合祀祭（新規合祀：6,505柱）
 
−
* 1878年（明治11年）7月：第9回合祀祭（新規合祀：160柱）
 
−
** 11月：第10回合祀祭（新規合祀：4柱）
 
−
* 1879年（明治12年）6月4日：別格官幣社に列格。靖国神社に改称（太政官達）。
 
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** 6月：第11回合祀祭（新規合祀：266柱）
 
−
* 1882年（明治15年）2月 : 遊就館（世界最古の軍事博物館）、開館。
 
−
** 11月：第12回合祀祭（新規合祀：12柱）
 
−
* 1883年（明治16年）5月：第13回合祀祭（新規合祀：80柱）
 
−
* 1884年（明治17年）11月：第14回合祀祭（新規合祀：47柱）
 
−
* 1885年（明治18年）5月：第15回合祀祭（新規合祀：6柱）
 
−
* 1888年（明治21年）5月：第16回合祀祭（新規合祀：607柱）
 
−
** 11月：第17回合祀祭（新規合祀：18柱）
 
−
* 1889年（明治22年）5月：第18回合祀祭（新規合祀：1,460柱）
 
−
** 11月：第19回合祀祭（新規合祀：61柱）
 
−
* 1891年（明治24年）11月：第20回合祀祭（新規合祀：1,272柱）
 
−
* 1893年（明治26年）11月：第21回合祀祭（新規合祀：80柱）
 
−
* 1894年（明治27年）8月：&lt;[[日清戦争]]。翌年4月まで&gt;
 
−
* 1895年（明治28年）11月17日：臨時大祭
 
−
** 11月：第22回合祀祭（新規合祀：1,496柱）
 
−
* 1896年（明治29年）5月6日：臨時大祭
 
−
** 5月：第23回合祀祭（新規合祀：143柱）
 
−
** 11月：第24回合祀祭（新規合祀：97柱）
 
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* 1898年（明治31年）11月5日：臨時大祭
 
−
** 11月：第25回合祀祭（新規合祀：11,383柱）
 
−
** ：競馬場廃止。
 
−
* 1899年（明治32年）5月：第26回合祀祭（新規合祀：340柱）
 
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** 11月：第27回合祀祭（新規合祀：83柱）
 
−
* 1990年（明治33年）5月：第28回合祀祭（新規合祀：35柱）
 
−
** 5月：&lt;[[義和団の乱|北清事変]]。9月まで&gt;
 
−
* 1901年（明治34年）10月31日：臨時大祭
 
−
** 10月：拝殿、造営。
 
−
** 11月：第29回合祀祭（新規合祀：1,282柱）
 
−
* 1904年（明治37年）2月：&lt;[[日露戦争]]。翌年9月まで&gt;
 
−
** 5月：第30回合祀祭（新規合祀：89柱）
 
−
* 1905年（明治38年）5月3日：臨時大祭
 
−
** 5月：第31回合祀祭（新規合祀：30,883柱）
 
−
* 1906年（明治39年）5月2日 : 臨時大祭
 
−
** 5月：第32回合祀祭（新規合祀：29,960柱）
 
−
* 1907年（明治40年）5月3日：臨時大祭
 
−
** 5月：第33回合祀祭（新規合祀：24,657柱）
 
−
* 1908年（明治41年）5月5日：臨時大祭
 
−
** 5月：第34回合祀祭（新規合祀：1,943柱）
 
−
* 1909年（明治42年）5月5日：臨時大祭
 
−
** 5月：第35回合祀祭（新規合祀：817柱）
 
−
* 1910年（明治43年）5月5日：臨時大祭
 
−
** 5月：第36回合祀祭（新規合祀：141柱）
 
−
* 1911年（明治44年）5月5日：臨時大祭
 
−
** 5月：第37回合祀祭（新規合祀：631柱、計：118,499柱）
 
−
* 1914年（[[大正]]3年）7月：&lt;[[第一次世界大戦]]。1918年（大正7年）11月まで&gt;
 
−
* 1919年（大正8年）5月：鎮座五十年記念祭
 
−
* 1920年（大正9年）3月：&lt;[[尼港事件]]&gt;
 
−
* 1923年（大正12年）9月：&lt;[[関東大震災]]&gt;
 
−
* 1928年（[[昭和]]3年）5月：&lt;[[済南事件]]&gt;
 
−
* 1931年（昭和6年）3月：福羽家の招魂祠を元宮として境内に移動。
 
−
* 1932年（昭和7年）: [[上智大生靖国神社参拝拒否事件]]
 
−
* 1936年（昭和11年）: [[ローマ教皇庁]][[福音宣教省]]が訓令「[[祖国に対する信者のつとめ]] (Pluries Instanterque)」を発し、[[愛国心]]の表明としての靖国神社参拝を容認<ref name="Breen"/>。
 
−
* 1938年（昭和13年）4月：新招魂斎庭、造営。
 
−
* 1937年（昭和12年）7月：&lt;[[日中戦争]]（[[支那事変]]）&gt;
 
−
* 1940年（昭和15年）：「[[靖国神社の歌]]」制作。
 
−
* 1941年（昭和16年）12月8日：&lt;[[太平洋戦争]]（[[大東亜戦争]]）。1945（昭和20年）まで&gt;
 
−
* 1945年（昭和20年）8月15日：&lt;[[玉音放送]]により降伏勧告受諾公表。日本軍[[無条件降伏]]&gt;
 
−
** 10月：ブルーノ・ビッター神父と[[メリノール宣教会]]の[[パトリック・バーン]]神父が戦死者に敬意を払うのは国民の権利であり義務であるとGHQに進言<ref name="hiwa"/>。
 
−
** 11月19日：臨時大招魂祭
 
−
** 12月：[[神道指令]]
 
−
* 1946年（昭和21年）5月1日：第67回合祀祭（新規合祀：26,969柱）
 
−
** 9月 : [[宗教法人]]に登記。
 
−
* 1947年（昭和22年）：合祀祭（新規合祀：59,337柱）
 
−
** 7月13日：初のみたま祭。
 
−
* 1951年（昭和26年）4月3日：&lt;[[宗教法人法]]施行&gt;
 
−
** 9月12日：GHQの指令「宗教団体使用中の国有地処分に関する件」。靖国神社の存続が他の宗教組織と同様の条件のもとで最終的に認められる<ref name=Mullins /><ref name=Haruyama /><ref name=Woodard />。
 
−
** 10月18日：戦後初の例大祭。
 
−
** [[ローマ教皇庁]]、訓令「[[祖国に対する信者のつとめ]]」を再確認<ref name="Breen"/>。
 
−
* 1952年（昭和27年）4月28日：&lt;サンフランシスコ講和条約発効&gt;
 
−
* 1955年（昭和30年）8月14日：終戦時自決者540柱の慰霊祭
 
−
** 10月17日：臨時大祭。
 
−
* 1956年（昭和31年）：合祀祭（新規合祀：112,609柱）
 
−
* 1957年（昭和32年）：合祀祭（新規合祀：470,010柱）
 
−
* 1958年（昭和33年）：合祀祭（新規合祀：217,536柱）
 
−
* 1959年（昭和34年）4月8日：臨時大祭。
 
−
** 4月：合祀祭（新規合祀：346柱）<small>※BC級軍事裁判刑死者</small>
 
−
** 10月4日：合祀祭（北白川宮能久親王・同永久王）
 
−
** 10月：合祀祭（新規合祀：479柱）<small>※BC級軍事裁判刑死者</small>
 
−
** 11月5日：創立90周年記念大祭
 
−
* 1960年（昭和35年）8月15日：アジア・太平洋戦争殉国者顕彰慰霊祭
 
−
* 1964年（昭和39年）[[8月15日]]：政府主催の[[全国戦没者追悼式]]が行われる（翌年より、[[日本武道館]]で開催）。
 
−
* 1965年（昭和40年）7月：鎮霊社を境内に建立
 
−
** 10月19日：臨時大祭。
 
−
* 1969年（昭和44年）10月19日：創立100周年記念大祭。&lt;記念出版で、大東亜戦争戦没者の『遺稿集』を、昭和48年に刊行&gt;。
 
−
* 1972年（昭和47年）3月13日：霊璽簿奉安殿、造営。
 
−
* 1975年（昭和50年）8月15日:[[三木武夫]][[内閣総理大臣]]が参拝（終戦記念日に参拝した初めての首相）。参拝後記者団に「内閣総理大臣としてではなく、三木個人としての参拝である」と発言したことにより、今日まで公人の靖国神社参拝が問題視されるようになった。
 
−
** [[11月21日]]:[[昭和天皇]]親拝。この時を最後に現在に至るまで靖国神社への[[行幸]]は行われていない。
 
−
** 同年、[[真言宗醍醐派]][[品川寺]]僧侶[[仲田順和]]が[[教皇]]パウロ6世に[[A級戦犯]]・[[BC級戦犯]]として処刑されたものへのミサを行うことを依頼、教皇はミサを約束する<ref name="Breen"/>。
 
−
* 1976年（昭和51年）6月22日：「[[英霊にこたえる会]]」結成。
 
−
* 1978年（昭和53年）10月17日：合祀祭（新規合祀：14柱）<small>※極東国際軍事裁判刑死者および関連死亡者。この年より靖国神社は「''昭和殉難者''」との呼称を用いる。</small>
 
−
* 1980年（昭和55年）
 
−
** [[5月21日]]、[[ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)|教皇ヨハネ・パウロ2世]]がパウロ6世の遺志を引き継ぎ[[A級戦犯]]・[[BC級戦犯]]として処刑された人々へのミサを[[サン・ピエトロ大聖堂]]で行い、1618柱の位牌が納められた五重塔はヨハネ・パウロ2世に奉呈された<ref name="Breen"/>。
 
−
** 11月16日：靖国神社奉賛会、設立。
 
−
* 1985年（昭和60年）8月15日：[[中曽根康弘]]内閣総理大臣が、靖国神社に公式参拝と称して参拝。この時に初めて「首相の靖国神社参拝」に[[中華人民共和国]]から[[抗議]]を受ける。
 
−
** 9月：日露戦役80年慰霊顕彰祭
 
−
* 1989年（[[平成]]元年）1月：創立120年記念大祭
 
−
* 1998年（平成10年）12月：靖国神社奉賛会、解散。[[靖国神社崇敬奉賛会]]に再組織。
 
−
* 2001年（平成13年）7月18日：同日付の[[朝日新聞]]が「[[大韓民国]]政府が、靖国神社に合祀されている朝鮮人の位牌の返還を求めている。」と報じた。<small>※しかし、靖国神社にあるのは「霊璽簿」（旧称「祭神簿」。英霊の籠もるもの）であり、「位牌」は存在しない。</small>
 
−
* 2002年（平成14年）7月13日：現在の「[[遊就館]]」、落成。
 
−
* 2004年（平成16年）9月：新参集殿、落成。
 
−
* 2005年（平成17年）1月5日：前年9月より公式[[ウェブサイト|サイト]]が攻撃を受けていると神社が発表した。この攻撃は[[中華人民共和国]]の[[.cn|ドメイン]]から行われたもので、[[内閣総理大臣]]の靖国神社参拝等に反発した中華人民共和国人のネット利用者による行為と考えられている。
 
−
** 6月4日：「[[北関大捷碑]]（ほっかんたいしょうひ）」を政府が韓国へ返還する方向で検討に入った、というニュースが報道される。
 
−
** 6月14日：靖国神社に合祀されている[[中華民国]]人の遺族ら約50人が、魂を取り戻すための伝統儀式を行うため訪問。神社側は拒否しなかったが、儀式に反対する[[政治団体]]の[[街宣車]]による抗議行動などのため、遺族らは警察の要請を受け中止した。
 
−
* 2006年（平成18年）8月15日：[[小泉純一郎]]内閣総理大臣が参拝。[[中曽根康弘]]内閣総理大臣以来21年ぶりの「8月15日参拝」となる。以後8月15日に限らず「首相の靖国神社参拝」が途絶える。これは、中国との外交上の事件を引き起こした。
 
−
** 10月12日：元宮と鎮霊社の一般参拝を再開（午前9時から午後4時まで）。
 
−
* 2007年（平成19年）6月7日：[[李登輝]]中華民国前[[中華民国総統|総統]]が日本兵として戦死した兄（日本名で合祀されている）の奉慰のために参拝。
 
−
** 7月13日：国会議員が奉納した「みたままつり」の提灯のうち、[[第21回参議院議員通常選挙|参議院選挙]]比例代表の立候補者のものについて、「選挙区が[[日本|全国]]であり、[[公職選挙法]]に抵触するおそれがある」として撤去することとなった<ref>{{cite news
 
−
| url = http://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/news/CK2007071402032332.html
 
−
| title = ちょうちんは公選法違反？ 靖国神社の祭り自民候補ら撤去
 
−
| newspaper = [[東京新聞]]
 
−
| publisher = 中日新聞社
 
−
| date = 2007-07-14
 
−
| archiveurl = http://web.archive.org/web/20070716210320/http://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/news/CK2007071402032332.html
 
−
| archivedate = 2007-07-16
 
−
}}。</ref>。
 
−
* 2008年（平成20年）12月24日：公式[[ウェブサイト|サイト]]が、何者かに[[クラッキング (コンピューター用語)|クラッキング]]を受ける。神社側は、一時的に公式ウェブサイトを閉鎖。
 
−
* 2009年（平成21年）8月11日：中華民国の[[高金素梅]]・立法委員（国会議員）ら約50人が拝殿前で靖国神社反対活動を行い、制止した神社職員ともみ合いになり、職員数人を怪我をさせ[[日本の警察官|警察官]]が出動する騒ぎがあった。
 
−
* 2010年（平成22年）8月15日：長年続いてきた「[[国務大臣]]の靖国神社参拝」が、2012年（平成24年）迄途絶える。
 
−
* 2011年（平成23年）12月26日：午前4時5分頃、神門の木製の扉に[[放火]]され、[[監視カメラ]]に犯人らしき男が映っており、[[警視庁]][[麹町警察署]]は、[[非現住建造物等放火罪|非現住建造物等放火容疑]]で[[捜査]]している。また、[[Twitter]]上に[[犯行予告]]らしきものが見つかっている。
 
−
* 2012年（平成24年）
 
−
** [[5月14日]]：[[ラビア・カーディル]][[世界ウイグル会議]]主席が[[参拝]]する<ref>{{cite news
 
−
| url = http://www.youtube.com/watch?v=hhXj4BEaC1c
 
−
| title = 【Free Uyghur】世界ウイグル会議 第4回代表大会開会式&懇親会
 
−
| newspaper = [[日本文化チャンネル桜]]
 
−
| date = 2012-05-17
 
−
}}</ref>。
 
−
** [[8月15日]]：[[羽田雄一郎]][[国土交通大臣]]・[[松原仁]][[国家公安委員長]]（[[特命担当大臣]]）が、[[民主党 (日本 1998-2016)|民主党]]政権となってから、初めて「[[国務大臣]]の靖国神社参拝」が復活する。
 
−
* 2013年（平成25年）
 
−
** 4月：春の例大祭において[[麻生太郎]][[財務大臣]]・[[古屋圭司]][[国家公安委員長]]・[[新藤義孝]][[総務大臣]]・[[稲田朋美]][[内閣府特命担当大臣（規制改革担当）]]が参拝した。
 
−
** [[8月15日]]：古屋・新藤・稲田の三閣僚が靖国を参拝した。
 
−
** [[12月26日]]：[[安倍晋三]][[内閣総理大臣]]が7年ぶりに内閣総理大臣として靖国神社を参拝した。
 
−
* 2014年（平成26年）
 
−
** [[12月26日|12月31日]]午後5時頃、鎮霊社付近で放火事件。鎮霊社の外壁が焼ける。
 
−
 
 
−
*2015年（平成27年）
 
−
** 11月23日：南門近くの男子トイレで爆発音がしたという通報があり、現場から発火装置などの部品が見つかった。
 
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−
== 交通 ==
 
−
* 最寄り駅：[[東京地下鉄|東京メトロ]][[東京メトロ半蔵門線|半蔵門線]]・[[東京メトロ東西線|東西線]]、[[東京都交通局|都営地下鉄]][[都営地下鉄新宿線|新宿線]] [[九段下駅]] 下車「1番出口」より徒歩1分。
 
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== 脚注 ==
 
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{{脚注ヘルプ}}
 
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;注釈
 
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{{Notelist}}
 
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;出典
 
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<!-- 文献参照ページ -->
 
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{{reflist|2}}
 
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== 参考文献 ==
 
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<!-- 実際に参考にした文献一覧 -->
 
−
* 靖国神社編『靖国神社誌』（1911年12月、靖国神社 1912年6月〈改訂再版〉）
 
−
**復刻版『靖国神社誌』（2002年8月、神社本庁教学研究所 近代神社行政史研究叢書IV）
 
−
* 靖国神社編 『靖国神社事歴大要』（1911年2月、国晃館）
 
−
* 加茂百樹「靖国神社の祭典の趣旨に就いて」（1925年4月、東京放送局より放送）、社団法人東京放送局編『ラヂオ講演集 第一輯』（1925年11月、日本ラジオ協会）277-287頁
 
−
* 陸海軍大臣官房監修 『靖国神社忠魂史』全5卷（1933年9月-1935年9月／復刻版　2006年11月、ゆまに書房）
 
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* 神社新報社政教研究室編 『神宮と憲法』（1963年、神社新報社）
 
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* 森谷秀亮編 『靖国神社略年表』（1973年7月、靖国神社）
 
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* 『靖国神社 祭典と行事のすべて』（1986年、靖国神社社務所）
 
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* 靖国神社編 『靖国神社百年史』全4卷、資料篇・事歴年表（1983年6月-1987年6月、原書房）
 
−
* 靖国神社・やすくにの祈り編集委員会編『御創立百三十年記念 やすくにの祈り 目で見る明治・大正・昭和・平成』（1999年7月、産経新聞ニュースサービス）
 
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* [[江藤淳]]・[[小堀桂一郎]]編 『靖国論集 日本の鎮魂の伝統のために』（1986年12月、[[日本教文社]]〈教文選書〉）
 
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** 『新版 靖國論集 日本の鎮魂の傳統のために』（2004年7月、[[近代出版社]]）ISBN 4907816146
 
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* 小堀桂一郎・[[渡部昇一]]編『新世紀の靖国神社 決定版 全論点』（2005年10月、[[近代出版社]]）ISBN 4907816189
 
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* 小堀桂一郎 『靖国神社と日本人』（1998年7月、[[PHP新書]]）ISBN 4569601502
 
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* [[板垣正]] 『靖国神社公式参拝の総括』（2000年6月、[[展転社]]）ISBN 4886561810
 
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* [[大原康男]]編著『「靖国神社への呪縛」を解く』（2003年7月、[[小学館文庫]]） ISBN 4094057315
 
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* 新野哲也『日本人と靖国神社』 （2003年6月、[[光人社]]／2012年8月、光人社NF文庫） ISBN 4769827482
 
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* [[百地章]]『靖国と憲法』（2003年11月、成文堂選書）ISBN 4792303664
 
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* [[新田均]]『首相が靖国参拝してどこが悪い！！』（2005年8月、[[PHP研究所]]）ISBN 4569643655
 
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* 新田均『「[[現人神]]」「[[国家神道]]」という幻想 近代日本を歪めた俗説を糺す。』（2003年2月、PHP研究所）ISBN 4569626548
 
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* 打越和子『靖国のこえに耳を澄ませて 戦歿学徒十七人の肖像』（2002年7月、[[明成社]]）ISBN 494421913X
 
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* [[日本会議]]編『首相の靖国神社参拝は当然です!』（2005年10月、明成社）ISBN 4944219385
 
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* [[屋山太郎]]『なぜ中韓になめられるのか』（2005年9月、[[扶桑社]]）ISBN 459405028X
 
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* [[宮本辰彦]]『この国を愛するために 靖国』（2005年8月、[[国書刊行会]]）ISBN 4336047219
 
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* [[石原藤夫]]『靖国神社に参拝しよう』（2006年4月、栄光出版社）
 
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* [[高森明勅]]編『日本人なら知っておきたい靖國問題』（2007年6月、[[青林堂]]）ISBN 4792604028
 
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** 著者は、[[大原康男]]、[[小林よしのり]]、小堀桂一郎、[[中西輝政]]、[[西尾幹二]]、[[長谷川三千子]]、[[百地章]]
 
−
* [[所功]]「“靖国祭神”の要件と合祀の来歴」（2006年10月、藝林会〈『藝林』55-2〉）
 
−
* 大原康男監修『靖国神社・遊就館の世界—近代日本の歴史探訪ガイド』（2003年7月、[[産経新聞]]ニュースサービス）
 
−
* 靖国神社監修・所功編 『新・ようこそ靖国神社へ—オフィシャルガイドブック』（2007年2月、近代出版社）
 
−
* [[上坂冬子]]『戦争を知らない人のための靖国問題』（2006年3月、[[文春新書]]）ISBN 4166604988
 
−
* [[別冊宝島]]編集部編『ニッポン人なら読んでおきたい靖国神社の本』（2006年6月、[[宝島社文庫]]）ISBN 4796653538
 
−
* [[保阪正康]]『「靖国」という悩み　昭和史の大河を往く（1）』（2007年1月、[[毎日新聞社]]／2013年4月、中公文庫）ISBN 412205785X
 
−
* [[小島毅]]『靖国史観—幕末維新という深淵』（2007年4月、[[ちくま新書]]／2014年7月、増補・ちくま学芸文庫）ISBN 4480096272
 
−
* [[秦郁彦]]『靖国神社の祭神たち』（2010年1月、[[新潮選書]]）ISBN 4106036541
 
−
* [[毎日新聞]]「靖国」取材班『靖国戦後秘史—A級戦犯を合祀した男』（2007年8月、毎日新聞社／2015年8月、[[角川ソフィア文庫]]）（松平永芳に関する内容）
 
−
* 伊藤智永『奇をてらわず—陸軍省高級副官・美山要蔵の昭和』（2009年3月、[[講談社]]／『靖国と千鳥ケ淵　A級戦犯合祀の黒幕にされた男』 2016年6月、講談社+α文庫）
 
−
* 青山幹生、青山隆生、堀雅昭『靖国の源流』（2010年7月、[[弦書房]]）（初代宮司青山清に関する内容）
 
−
* [[植村和秀]]『昭和の思想』（2010年11月、講談社選書メチエ）（思想史からの靖國神社問題——松平永芳・平泉澄に関する内容）
 
−
* [[村上重良]]『慰霊と招魂 靖国の思想』（1974年1月、[[岩波新書]]）ISBN 4004121566
 
−
* [[大江志乃夫]]『靖国神社』（1984年3月、岩波新書）ISBN 4004202590
 
−
* 吉田裕『昭和天皇の終戦史』（1992年、岩波新書）ISBN 4004302579
 
−
* [[田中伸尚]]『靖国の戦後史』（2002年6月、岩波新書）ISBN 4004307880
 
−
* [[高橋哲哉]]『靖国問題』（2005年4月、ちくま新書）ISBN 4480062327
 
−
* 『靖国問題入門 ヤスクニの脱神話化へ』（2006年1月、河出書房新社〈道の手帖〉）ISBN 4309740073
 
−
* 辻子実『靖国の闇にようこそ─靖国神社・遊就館非公式ガイドブック』（2007年6月、[[社会評論社]]）
 
−
* 田中伸尚『これに増す悲しきことの何かあらん 靖国合祀拒否・大阪判決の射程』（2009年、七つ森書館）ISBN 4822809927
 
−
*<span id="クロイツキルヒェ">東京・横浜のドイツ福音教会[[クロイツキルヒェ]]『[https://translate.google.co.jp/translate?hl=en&sl=auto&tl=ja&u=http%3A%2F%2Fwww.kreuzkirche-tokyo.jp%2Fkirchengeschichte.html 第三教会]』（ドイツ語<!--Evangelische Gemeinde Deutscher Sprache Tokyo - Yokohama-->）</span>
 
−
* <span id="新編靖国神社問題資料集"></span>『[http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/999337 新編靖国神社問題資料集]』、国立国会図書館調査及び立法考査局。2007年。
 
−
== 関連項目 ==
 
−
<!-- 関連するウィキリンク、ウィキ間リンク -->
 
−
{{関連項目過剰|date=2017年1月6日}}
 
−
{{Commonscat|Yasukuni Shrine}}
 
−
{{Wikisource|靖国神社法案}}
 
−
* [[靖国神社問題]]
 
−
* 神社・戦没者慰霊関連
 
−
** [[靖國寺]] - [[京都府]][[宇治市]]に所在する、曹洞宗大本山永平寺の寺で、正式名称は「鳳翔山 靖國寺」と称し、戦没英霊を仏式に合祀する日本唯一の寺であり、靖国神社とも関係が在る。
 
−
** [[護国神社]]
 
−
** [[忠霊塔]]
 
−
** [[北関大捷碑]]　靖国神社の境内に置かれていたが2005年韓国へ返還
 
−
** [[千鳥ケ淵戦没者墓苑]]
 
−
** [[東京都慰霊堂]]
 
−
** [[東京都戦没者霊苑]]
 
−
** [[弥生慰霊堂]]
 
−
** [[世界無名戦士之墓]]
 
−
** [[国家神道]]
 
−
** [[大東亜戦争]]
 
−
** [[殉国七士廟]]
 
−
** [[招魂社]]
 
−
** [[壬午事変]]
 
−
** [[日清戦争]]
 
−
** [[日露戦争]]
 
−
* 団体
 
−
** 一般人が構成する友好団体
 
−
*** [[靖国神社崇敬奉賛会]]
 
−
*** [[日本遺族会]]
 
−
*** [[日本会議]]（「[[日本を守る国民会議]]」と「日本を守る会」が統合してできた保守系政治団体。宮司の[[京極高晴]]は代表会員）
 
−
*** [[英霊にこたえる会]]（旧称：靖国神社国家護持貫徹国民協議会）
 
−
*** [[全日本学生文化会議]]（[[日本青年協議会]]と[[日本協議会]]との関連団体）
 
−
*** [[靖国神社清掃奉仕有志の会]]
 
−
*** [[生長の家]]（ただし現在、上記団体とは距離を置いている）
 
−
*** [[キリストの幕屋]]
 
−
*** [[佛所護念会教団]]
 
−
*** [[大東塾]]
 
−
** 国会議員・地方議員等が構成する友好団体
 
−
*** [[みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会]]
 
−
*** [[日本会議国会議員懇談会]]
 
−
** 非友好団体
 
−
*** [[靖国解体企画]]（非友好団体）
 
−
* [[戦争祈念施設]]
 
−
* [[靖国 YASUKUNI]] - 靖国神社を扱った映画
 
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== 外部リンク ==
 
−
* {{Official|http://www.yasukuni.or.jp/ }}
 
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−
'''資料'''
 
−
* [http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/document2007.html 新編 靖国神社問題資料集] - [[国立国会図書館]]調査及び立法考査局、2007年（平成19年）3月発行。
 
−
* {{PDFlink|[http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/refer/200607_666/066603.pdf 靖国神社とはなにか―資料研究の視座からの序論―]}} 春山明哲、国立国会図書館月刊誌「レファレンス」No.666、2006年（平成18年）7月号。
 
−
* {{PDFlink|[http://wwwsoc.nii.ac.jp/mslis/am2006yoko/17_ohba.pdf 所蔵における公平：公立図書館における「靖国神社」を主題とする本の所蔵]}} - 大場博幸、三田図書館・情報学会2006年度研究大会発表。{{リンク切れ|date=2013年5月}}
 
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* [http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/025/0012/02512030012004c.html 第25回国会 海外同胞引揚及び遺家族援護に関する調査特別委員会 第4号] 1956年（昭和31年）12月3日 - [[逢澤寛]]・[[自由民主党 (日本)|自由民主党]][[衆議院]]議員が、「今度できるお墓」（1959年竣工の[[千鳥ケ淵戦没者墓苑]]）は全戦没者を対象とするものではないので政府として代表的慰霊施設との扱いはせず外国要人を招待しないよう要求する質問をして、[[小林英三]][[厚生大臣]]がこれを受け入れている。
 
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* [http://web.archive.org/web/20100803072558/http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/kadai01.htm 靖国神社（参拝）関連資料]（2010年8月3日時点の[[インターネットアーカイブ|アーカイブ]]）
 
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* [http://allabout.co.jp/career/politicsabc/closeup/CU20050613A/index.htm 靖国の歴史、A級戦犯、首相参拝、中国からの批判…… 「靖国問題」基本的なQ&A] - [[辻雅之]]、[[All About]] 「よくわかる政治」、2005年06月13日。
 
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'''その他'''
 
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* [http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tuitou/index.html 追悼・平和祈念のための記念碑等施設の在り方を考える懇談会] - [[第1次小泉内閣|小泉内閣]]・[[第1次小泉内閣第1次改造内閣|小泉改造内閣]]での[[福田康夫]]・[[内閣官房長官]]の私的な諮問機関。[[2001年]]（[[平成]]13年）12月から[[2002年]]（平成14年）12月まで。
 
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* [http://www2.kokugakuin.ac.jp/kaihatsu/active_b.html 慰霊と追悼研究会] - [[國學院大學]] 研究開発推進機構 研究開発推進センター
 
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* [http://shinshomap.info/theme/yasukuni_shrine.html 新書マップ 靖国神社]
 
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* [http://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?KEYWORD=&LANG=jpn&BID=F0000000000000102649&ID=M0000000000000326642&NO= 1940年4月9日「靖国神社臨時大祭に際し全国民黙祷の時間設定に関する件」（国立公文書館）]
 
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* [{{NDLDC|755233/33}} 杉市郎平（慕楠）『軍人の本領』兵学書院1901年]
 
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* [{{NDLDC|842979/133}} 軍需商会編纂部編『軍隊精神教育口授資料』軍需商会、1911年]
 
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* [{{NDLDC|755383/62}} 教育研究所編『高等小学修身教典』普及舎、1899年]
 
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* [{{NDLDC|816149/13}} 陸軍陸地測量部撮影『靖国神社臨時大祭写真帖』小川一真出版部、1906年]
 
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* [{{NDLDC|845139/24}} [[海軍教育本部]]『海軍読本』海軍教育本部、1905年][[海軍教育本部]][[海軍教育本部]][[海軍教育本部]][[海軍教育本部]]
 
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* [{{NDLDC|816146/1}} 賀茂百樹編『靖国神社誌』靖国神社、1911年]
 
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* [http://www.jacar.go.jp/DAS/meta/listPhoto?IS_STYLE=default&REFCODE=A03020850500 「靖国神社附属遊就館ニ関スル件・勅令第百九十二号」1910年（国立公文書館）]
 
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* [http://www.digital.archives.go.jp/DAS/meta/listPhoto?KEYWORD=&LANG=jpn&BID=F0000000000000008066&ID=M0000000000001776661&NO= 「靖国神社附属遊就館令ヲ廃止ス」（国立公文書館）]
 
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* [http://www.jacar.go.jp/DAS/meta/listPhoto?IS_STYLE=default&REFCODE=A03023662900 陸軍省稟候故磯林歩兵大尉外五名靖国神社ヘ合祀費用下付ノ件（国立公文書館）]
 
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靖國神社（靖國神社、やすくにじんじゃ）

東京都千代田区九段北に鎮座する元別格官幣社。明治2（1869）年，明治維新の殉難者 3588柱をまつるため東京招魂社として創建され，1879年靖国神社と改称した。靖国は「安国」を語源とし，国家の平安のために殉じた者をまつる意である。創建後も，佐賀の乱，神風連の乱，萩の乱，西南戦争，日清戦争，日露戦争，第1次世界大戦，第2次世界大戦の諸戦役の戦死者を，生前の身分，階級，性別，年齢を問わず逐次合祀し，今日約 250万柱（うち女性 6万柱）の霊がまつられている。祭神の名は霊璽簿に記され，内殿の霊床に安置される。戦役遺族者の肉親や近親者が祭神となっているという特異性のため，全国各地でいわゆる神社信仰と異なった特別の尊崇を受け，また皇室の崇敬もきわめてあつい。第2次世界大戦後，国家管理を離れて単立の宗教法人となり今日にいたっているが，その国家護持をめぐって議論が絶えない。本殿は神明造で，春季例大祭（4月21～23日）と秋季例大祭（10月17～20日）には，全国から集まった遺族の昇殿参拝が行なわれる。


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