「修道士」の版間の差分

提供: miniwiki
移動先:案内検索
(1版 をインポートしました)
(内容を「 '''修道士'''(しゅうどうし、{{Lang-en-short|monk}}) キリスト教で、清貧・貞潔・服従の三つの修道誓願を立て、修道院に共同生...」で置換)
(タグ: Replaced)
 
1行目: 1行目:
[[File:Saint-Anthony-Grk-ikon.png|thumb|right|150px|[[聖アントニウス]]の[[イコン]](作者不詳・[[ギリシャ正教会]])]]
 
'''修道士'''(しゅうどうし、{{Lang-en-short|monk}})という[[キリスト教]]用語には二つの語義・概念がある。ただし二つの概念は排他的概念ではなく包含関係にある(「1」の語義が「2」の語義より広義)。
 
# 修道誓願を立て禁欲的な信仰生活をする人、ことに男性のこと。女性の場合は「'''修道女'''」という。[[西方教会]]では[[修道会]]に所属し、誓願と会の規則にしたがって生活する人々のこと。[[カトリック教会]]では修道者ともいい、[[聖公会]]では修士と呼ばれる。他方、修道会制度を持たない[[正教会]]・[[東方諸教会]]では、修道誓願をたて[[剪髪式]]を経て、多くの場合[[修道院]]で生活を送る人のこと。[[婚姻の秘跡|結婚]]せず終身[[キリスト教における独身制|独身]]を貫く。<br />しかしながら現在では[[マザー・テレサ]]のように日常的に修道院外に居住し、市井で直接的に人々に奉仕を行うことを[[バチカン]]より認められた修道士も存在する。ただし彼らも生活の単位は集団生活であることは変わりはない。
 
# 上述の、カトリックの修道者のうち、および正教会・[[東方教会]]で修道誓願した者の中で、[[助祭]]([[輔祭]])[[叙階]]([[叙聖]])を受けないもののこと。英語圏および日本における[[西方教会]]では男性の場合は「ブラザー」・女性の場合は「シスター」と呼ばれる。女性は助祭や司祭にならないため、基本的にこの範疇に入る(スールないしソール、[[フランス語|仏]]:{{lang|fr|''Sœur''}} とも)。カトリックでは修道会の中で司祭会員、修道士会員という名称で区別されることがある。
 
  
== 歴史 ==
+
'''修道士'''(しゅうどうし、{{Lang-en-short|monk}}
[[File:Fra Angelico 031.jpg|thumb|right|160px|[[ヌルシアのベネディクトゥス|ヌルシアの聖ベネディクトゥス]]([[フラ・アンジェリコ]]画)]]
 
[[ファイル:Fontevraud3.jpg|thumb|right|160px|[[フランス革命]]時に閉鎖された[[フォントヴロー修道院]]([[カトリック教会]]]]
 
[[File:Varvara Yakovleva.jpg|thumb|right|160px|[[新致命者]]ワルワラ(ヴァルヴァラ・ヤコヴレヴァ、[[:en:Varvara Yakovleva|Varvara Yakovleva]])。[[ロシア革命]]で[[致命]]した[[正教会]]の[[修道女]]。]]
 
修道士は、修道誓願を行い、禁欲的な修道生活を送る人々のことである。[[西方教会]]ではさらに[[修道会]]に所属し、その規則にしたがうことが求められる。[[東方教会]]でも多く[[修道院]]に籍をおき、[[長老 (正教会)|長老]]や院長・[[掌院]]の指導に従う。
 
  
起源は[[3世紀]]の[[エジプト]]にさかのぼる。当時のエジプトでは熱心な男性キリスト教徒たちが世俗を離れて砂漠で孤独な生活を送る習慣が生まれた。彼らは[[隠者|隠遁者]]などと呼ばれたが、これが修道士の原型となった。[[大アントニオス|聖アントニウス]]がしばしばこの生活の創始者であるとされる。個人で生活していた隠遁者たちだが、徐々に信心業を集まっておこなうようになっていった。その中からさらに信心業だけでなく全生活を共におこなうようになるグループが生まれていった。ここから修道院の原型ともいうべきものが生まれた。この生活は[[ローマ帝国]]の東方に広まっていった。
+
キリスト教で、清貧・貞潔・服従の三つの修道誓願を立て、修道院に共同生活をする男性。修道僧。
  
[[6世紀]]に、[[ヌルシアのベネディクトゥス]]は東方でおこなわれていた修道生活を西方に持ち込み、[[モンテ・カッシーノ]]に修道院を開いた。ベネディクトゥスは修道生活の規定を成分化した『会則』を記したことで知られ、修道院長のもとに修道者たちが『会則』にしたがって生活するというスタイルは以降の修道生活における規範となった。ベネディクトゥスに大きな影響を受けていた[[スコラスチカ]]という女性はベネディクトゥスの『会則』にしたがって女子修道院を開いている。
 
 
以後、西方の修道生活は修道会によって組織化されていくが、これに対し東方では修道士が修道院に自発的につどって生活するなかで修道がなされるというゆるい連帯が維持され、[[東方教会]]([[正教会]]・[[東方諸教会]])には今日に至るまで修道会制度は存在しない。
 
 
[[11世紀]]に[[東西教会の分裂|東西教会が分裂]]した後も、修道生活は東方・西方の両教会においてそれぞれの形で保持されていった。[[西方教会]]においては、以後の歴史の中でさまざまな修道会が生まれ、消えていった。西欧の中世においては、大修道院の院長は世俗領主のような影響力を持つに至った。
 
 
西方においては[[宗教改革]]の時代になると、世俗'''内'''禁欲が重視され改革者の間では修道生活に対する批判が強まり、プロテスタントの間ではキリスト教の本来的な姿とは無関係なものとみなされた。[[プロテスタント]]運動の盛んな地域では修道院が破壊され、修道生活はみられなくなった。[[フランス革命]]においても、修道院は旧体制の一部とみなされ、多くが破壊された。この破壊にはしばしば、修道院の財産の政府による没収が伴った。[[聖公会]]は教義的な理由でカトリック教会とたもとをわかったわけではなかったので修道生活が保持されたものの、規模は王権により大幅に縮小された。宗教改革期以降もカトリック教会は修道生活に特別な意味を認め現在に至っている。
 
 
宗教改革やフランス革命のような教会に敵対的な市民革命を経験しなかった[[正教会]]では、[[アトス山]]を始めとして修道生活が近代以降もなお盛んであったが、[[ロシア革命]]および[[第二次世界大戦]]以後成立した無神論を標榜する[[東ヨーロッパ]]の[[共産主義]]諸国においては、修道院の破壊、修道士・修道女への迫害が行われた。ことに[[ソビエト連邦]]、[[アルバニア]]における迫害は激しいものとなり、共産主義時代には両国とも、大半の修道院が閉鎖された。
 
 
[[20世紀]]末に東欧各地で共産主義政権が崩壊して以降、弾圧されてきた正教会の修道院が復興している。
 
 
== カトリック教会の修道者 ==
 
[[File:BenedictineVespers.jpg|thumb|right|240px|[[聖土曜日]]に[[晩課]]を歌う[[ベネディクト会]]の'''修道士'''達([[アメリカ]]・[[ニュージャージー州]]、2009年4月撮影)]]
 
カトリック教会では、修道者になるためには一定のプロセスが求められる。修道会に入ることを希望するものは志願期と呼ばれる試しの期間を持ち、修道院で生活する。そこで適性があると認められると会員になるための研修期間というべき修練期を送る。修練期を終えると初めて誓願をたてることが許され、修道会に完全に受け入れられる<ref>ミュージカル『[[サウンド・オブ・ミュージック]]』において、マリアがトラップ大佐と結婚し、他の人々や修道女達に祝福されるのは、マリアが正式の修道女ではなく、まだ誓いを立てていない見習い期間だからである。</ref>。清貧・貞潔・服従の三つの誓いを掲げている。
 
 
また、カトリック教会における修道者の身分は信徒使徒職であるが、男性修道者の中で[[叙階]]を受けるものは「修道士会員」と区別して「司祭会員」と呼ばれたり、「[[教区司祭]]」と区別して「[[修道司祭]]」と呼ばれることがある。
 
 
1960年代初期に開催された[[第2バチカン公会議]]以前、男子修道会では司祭会員と修道士会員の間には厳然たる区別があった。修道士会員は司祭会員よりも一段低くみられ、門番や炊事、畑仕事や庭仕事などに従事するというのが一般的であったが、現在ではそのような区別はなくなっている。
 
 
== 正教会の修道士 ==
 
{{Commonscat|Orthodox monks|正教会の修道士}}
 
[[File:Кладбище Всехсвятского скита (Валаам).jpg|thumb|right|240px|墓場で祈る[[主教]]・[[司祭]]を含む修道士達([[ヴァラーム修道院]])。]]
 
 
<ref>[[イラリオン・アルフェエフ]]著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』東京復活大聖堂教会(ニコライ堂) 2004年</ref>[[正教会]]では、[[正教徒]]が修道誓願をたて[[剪髪式]]を経ることで修道士となる。大抵の場合には修道誓願の前に修道見習いの期間が置かれる。
 
 
独身者が誓願を立てるのが原則であるが、子どもが成長した後、[[夫婦]]が同時にそれぞれ[[男子修道院]]・[[女子修道院]]に入り修道士・修道女となるケースもある。これは、一般信徒のみならず、妻帯する[[輔祭]]・[[司祭]]の場合も同様である。
 
 
剪髪式において、修道士となる者は修道名を戴き<ref>「新しい名を戴き」という本節の参考文献の表現に則った。</ref>、全ての罪を赦されて罪なる生活と訣別し、[[ハリストス]]([[キリスト]]の[[ギリシャ語]]読み)への忠誠を誓い、俗衣を捨てて新たな衣を着用する。
 
 
修道は、妻帯せず姻戚にしばられず、さすらい、極貧に生き、断食し、祈りに明け暮れた、ハリストスの生活に倣う事を目的とする。また、修道は心の内奥の生活であり、[[天の王国]]に通じる「狭い道」であるハリストス信仰を絶対的に表す生活である。ただし修道士は近しき人々や世界に対する愛を欠く訳ではなく、俗世の外にありながら、庵の静寂の中で全世界のために祈る。修道士は積極的性や激しい社会活動によって世界を改良するのではなく、世界が内面的に変容するように自分自身を変容させようと努めるのである。
 
 
{{quotation|修道士は人々が汗して作った穀物をただで食せぬよう、世の中のために尽くすべきだと言う人々がいるが、その奉仕とは何か、何をもって修道士は世の中に尽くすべきかを理解してもらわなければならない。修道士とは世界のために祈る祈祷者であり、その主な役割はその祈りにこそある…。修道士のお蔭で地上から祈りが絶えることがないのである。(中略)世界は[[聖人]]の祈りによって存命しているのである。|[[アトス山|アトス]]の[[克肖者]]聖シルワンの言葉。[[イラリオン・アルフェエフ]]著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』131頁・132頁、東京復活大聖堂教会([[ニコライ堂]]) 2004年}}
 
{{quotation|(己の)霊を鎮めよ、されば爾の周りの人々は救はれん。|[[サロフのセラフィム|サロフの克肖者聖セラフィム]]の言葉。イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』132頁、東京復活大聖堂教会(ニコライ堂) 2004年}}
 
 
=== 修道士の叙聖 ===
 
{{See also|主教|掌院|典院|修道司祭}}
 
修道士が[[輔祭]]・[[司祭]]に[[叙聖]]されると、[[修道輔祭]]・[[修道司祭]]となる。また、[[配偶者]]と死別して一定の期間を経た妻帯輔祭・妻帯司祭が剪髪式を受けて修道士となった場合も、同様に修道輔祭・修道司祭となる。修道司祭は[[典院]]・[[掌院]]に昇叙<ref>昇叙(しょうじょ)…[[神品 (正教会の聖職)]]としての位が主教の祝福により上げられることを言う。</ref>されることがある。
 
 
{{Main|神品 (正教会の聖職)#妻帯・結婚}}
 
正教会では[[司祭]]・[[輔祭]]は妻帯することが出来るが、[[主教]]職に[[叙聖]]されるには修道士であることが求められる。但し、配偶者と死別してのちに修道司祭となった経歴を持つ者が主教となる例は珍しくない。
 
 
== 聖公会の修士 ==
 
'''修士'''(しゅうし)とは[[キリスト教]]の教派の一つである[[聖公会]]の用語で「修道士」を指し、[[修道会]]は「修士会」といわれる。同様に[[修道女]]は'''修女'''と呼ぶ。日本の修女会は現在[[ナザレ修女会]]([[東京都]])と[[神愛修女会]]([[和歌山県]])の二つのみである。 また過去には日本にも[[聖ヨハネ修士会]]、[[聖使修士会]]などの修士会があったが、解散して現存しない。
 
 
== 脚注 ==
 
{{脚注ヘルプ}}
 
{{Reflist}}
 
  
 
== 関連項目 ==
 
== 関連項目 ==
{{Commonscat|Christian monks|修道士}}
 
 
*[[修道院]]
 
*[[修道院]]
 
*[[修道会]]
 
*[[修道会]]
 
*[[克肖者]]
 
*[[克肖者]]
*[[コンボスキニオン]] - [[正教会]]の修道士が用いる[[数珠状の祈りの用具]]。
 
*[[修道士カドフェル]] - ベネディクト会修道士が主人公の歴史ミステリー
 
* [[ジェームズ・マティス]] - その禁欲的な生活から『戦う修道士(Warrior Monk)』という渾名が付けられた。
 
 
== 外部リンク ==
 
*[http://www.orthodox-jp.com/westjapan/news/0702seminar1.htm 西日本主教教区 冬季セミナー(大阪)「正教会の修道性」]
 
 
{{キリスト教 横}}
 
  
 +
{{テンプレート:20180815sk}}
 
{{デフォルトソート:しゆうとうし}}
 
{{デフォルトソート:しゆうとうし}}
 
[[Category:キリスト教の称号・役職]]
 
[[Category:キリスト教の称号・役職]]

2018/10/28/ (日) 20:01時点における最新版

修道士(しゅうどうし、: monk

キリスト教で、清貧・貞潔・服従の三つの修道誓願を立て、修道院に共同生活をする男性。修道僧。


関連項目



楽天市場検索: