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| − | {{Otheruses||月刊誌『マルクス主義』|マルクス主義 (雑誌)}}
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| − | '''マルクス主義'''（マルクスしゅぎ、{{lang-de|Marxismus}}）とは、[[カール・マルクス]]と[[フリードリヒ・エンゲルス]]によって展開された[[思想]]をベースとして確立された[[社会主義]]思想体系の一つである。しばしば'''科学的社会主義'''（かがくてきしゃかいしゅぎ）とも言われる<ref>[[フリードリヒ・エンゲルス]] 『空想から科学へ』『反デューリング論』</ref><ref>[[ソ連共産党]]は、「科学的共産主義」と呼んでいた。</ref>。
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| − | マルクス主義は、[[資本]]を社会の共有財産に変えることによって、労働者が資本を増殖するためだけに生きるという[[賃労働]]の悲惨な性質を廃止し、[[社会階級|階級]]のない協同社会をめざすとしている<ref>マルクス、エンゲルス 『共産党宣言 共産主義の原理』 大月書店〈国民文庫〉、1952年、46、47、56頁。</ref>。
| + | '''マルクス主義'''（マルクスしゅぎ、{{lang-de|Marxismus}} |
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| − | エンゲルスは[[1883年]]に『[[空想から科学へ]]』を出版し、彼やマルクスの思想を[[社会主義]]思想、[[弁証法的唯物論]]、[[資本主義]]分析の三つの分野に分けて解説したうえで、[[唯物史観]]と[[剰余価値]]の発見によって社会主義は[[科学]]になったと説明した。また、[[ウラジーミル・レーニン|レーニン]]は[[1913年]]に『マルクス主義の三つの源泉と三つの構成部分』を書き、マルクス主義の三つの源泉を[[ドイツ観念論|ドイツ哲学]]、イギリス経済学、フランス社会主義とし、マルクス主義の三つの構成部分を[[弁証法的唯物論]]、経済学、社会主義思想とした。
| + | [[K.マルクス]]と [[F.エンゲルス]]との共同作業によって打立てられた理論。ドイツ哲学，イギリス経済学，フランス社会主義を批判対象としつつ，これらを継承することで成立した。その根本思想は，世界をあれこれと解釈するのではなく，変革していかなければならないとする実践的唯物論であり，その変革の主体としてプロレタリア階級を初めて歴史的に位置づけた。人間生活の現実的前提は物質的生活諸条件であり，歴史もまたそのなかから見出され基礎づけられなければならないとする唯物史観に立脚し，歴史を階級闘争の歴史として総括する。マルクス主義は，資本主義社会をブルジョアジーとプロレタリアートの対立としてとらえ，プロレタリア階級の勝利によって無階級社会 (社会主義，共産主義) を実現していかなければならないとしている。マルクス主義では，唯物史観に基づくがゆえに，この資本主義社会の科学的把握としての経済学に重要な位置が与えられており，『資本論』はその精華である。 |
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| − | == マルクス、エンゲルスの思想 ==
| + | {{テンプレート:20180815sk}} |
| − | === 共産主義 ===
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| − | マルクスとエンゲルスは、[[1847年]]に設立された[[共産主義者同盟 (1847年)|共産主義者同盟]]の綱領の起草を委託され、[[1848年]]に『[[共産党宣言]]』を書いた。そこでは、人類の歴史は、自由民と奴隷、領主と農奴、資本家と労働者などの、隠然または公然の[[階級闘争]]の歴史であるとされ、[[近代]]社会は[[ブルジョワジー]]と[[プロレタリアート]]にますます分裂しつつあるとした。プロレタリアートは、自分の労働力を売って生活するしかない多くの人びとである。プロレタリアートがブルジョワジーから政治権力を奪取し、[[生産手段]]などの[[資本]]を社会全体の財産に変えることによって、社会の発展がすすむにつれて、階級対立も、諸階級の存在も、[[階級]]支配のための政治権力も消滅し、一人一人の自由な発展がすべての人の自由な発展の条件となるような協同社会がおとずれるとした<ref>マルクス、エンゲルス 『共産党宣言 共産主義の原理』、56頁。</ref>。
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| − | マルクスは[[1864年]]に設立された[[国際労働者協会]]の創立宣言を書いた。[[1871年]]に[[フランス]]で[[パリ・コミューン]]が成立すると、国際労働者協会総評議会の全協会員への呼びかけとして『{{仮リンク|フランスの内乱|en|The Civil War in France}}』を書き、パリ・コミューンを「本質的に労働者階級の政府であり、横領者階級に対する生産者階級の闘争の所産であり、労働の経済的解放をなしとげるための、ついに発見された政治形態であった」と称賛した。エンゲルスは[[1891年]]に発行されたこの著作のドイツ語第三版の序文で、パリ・コミューンを[[プロレタリア独裁|プロレタリアート独裁]]の実例とした。
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| − | [[ドイツ社会民主党|ドイツの労働者政党]]の綱領草案に対する批判として[[1875年]]に書かれた『[[ゴータ綱領批判]]』において、マルクスは共産主義社会を分配の原則から低い段階と高い段階に区別し、低い段階では「能力に応じて働き、労働に応じて受け取る」、高い段階では「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という基準が実現するという見解を述べた。また、資本主義社会から社会主義社会への過渡期における国家を[[プロレタリア独裁|プロレタリアート独裁]]とした。
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| − | === 唯物論的歴史観（唯物史観、史的弁証法） ===
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| − | マルクスは[[ヘーゲル左派]]として出発し、[[1840年代]]に起こったヘーゲル左派の内部論争の過程で、[[ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル|ヘーゲル]]の[[弁証法]]哲学や[[ルートヴィヒ・アンドレアス・フォイエルバッハ|フォイエルバッハ]]の唯物論を受け継ぎつつ、ヘーゲルの[[観念論]]やフォイエルバッハの不徹底さを批判し、唯物論的歴史観（[[唯物史観]]）を形成した。これは、[[法律]]や国家、文化などの基礎にあるのは[[経済]]（生産と流通）だとする見方であり、以後彼は[[経済学]]の研究に集中することになった。[[1859年]]発行の『[[経済学批判]]』の序文において、彼は唯物論的歴史観を次のように説明した。
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| − | #[[生産力]]の発展段階に対応する[[生産関係]]の総体が社会の[[土台]]である。
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| − | #この土台の上に法律的・政治的[[上部構造]]が立つ。土台が上部構造を制約する。
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| − | #生産力が発展すると、ある段階で古い生産関係は発展の桎梏（しっこく）に変わる。そのとき社会[[革命]]の時期が始まり、上部構造が変革される。
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| − | #生産関係の歴史的段階にはアジア的、古代的、封建的、近代ブルジョワ的生産関係がある。
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| − | #近代ブルジョワ的生産関係は最後の敵対的生産関係である。発展する生産力は敵対を解決する諸条件をつくりだす。それゆえ、資本主義社会をもって人間社会の前史は終わる。<ref>面白いほどよくわかる現代思想のすべて30頁～33頁</ref>
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| − | 以上が唯物史観の要約である。
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| − | === 経済学 ===
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| − | {{main|マルクス経済学}}
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| − | マルクスの長年の経済学研究は『[[資本論]]』として結実した。
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| − | マルクスは[[アダム・スミス]]や[[リカード]]の[[労働価値説]]を発展させて[[剰余価値|剰余価値説]]をうちたて、これによって資本家による労働者の[[搾取]]を解明した。マルクスによれば、労働力の価値（労働者自身と家族を維持するのに必要な生活必需品の価値）と労働力が生み出すことができる価値とはまったく別物である。資本家は[[労働力]]を[[価値#マルクス経済学における価値|価値]]どおりに買ったとしても、支払う賃金を超えて[[価値]]を生み出すように労働者を働かせることによって、超過分を無償で取得する。この超過分（[[剰余価値]]）が[[資本]]の[[利潤]]の源泉である。土地所有者が資本家に貸した土地に対して得る[[地代]]、銀行が資本家に貸し付けた資金に対して得る[[利子]]などは、この剰余価値から支払われる。
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| − | 剰余価値説に基づく資本主義経済の運動法則の解明は、労働者階級の解放、階級の廃止という共産主義運動の目標に理論的根拠を与えることになった。
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| − | === マルクス、エンゲルスの代表的著作 ===
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| − | 1848年に出版されたマルクス、エンゲルスの『[[共産党宣言]]』、および、1867年に第一巻初版が出版された『[[資本論]]』が最も有名な著作である。エンゲルスの『[[空想から科学へ]]』は、マルクスが「科学的社会主義の入門書」と評した。マルクスの『[[経済学批判]]』は、序文に唯物史観の公式と言われる文章が含まれている。マルクスの『フランスにおける階級闘争』『[[ルイ・ボナパルトのブリュメール18日]]』『フランスにおける内乱』は、唯物史観に基づく現実の政治の分析として、フランス三部作と呼ばれる。国家論に関してはマルクスの『フランスにおける内乱』のほか、マルクスの『[[ゴータ綱領批判]]』とエンゲルスの『[[家族・私有財産・国家の起源]]』が重要な著作とされる。マルクスの「ヘーゲル法哲学批判序説」と「[[ユダヤ人問題によせて]]」は、彼がヘーゲル左派の一員だった時期に書かれた。そこから脱却する過程で書かれた草稿である「経済学・哲学草稿」および「[[ドイツ・イデオロギー]]」は、死後に出版され、前者が[[疎外|疎外論]]、後者が[[物象化|物象化論]]に関する重要著作となった。同時期の草稿「[[フォイエルバッハに関するテーゼ|フォイエルバッハ・テーゼ]]」はエンゲルスが『[[フォイエルバッハ論]]』に付録として収録したことで有名となり、その言葉はロンドンにあるマルクスの墓に刻まれている。
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| − | == マルクス、エンゲルス以後の歴史的展開 ==
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| − | その運動は[[19世紀]]末から徐々に分岐し、大まかに言ってベルンシュタイン主義、カウツキー主義、レーニン主義という三つの潮流を生み出した。
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| − | === 修正主義（ベルンシュタイン主義）と教条主義（カウツキー主義） ===
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| − | [[1895年]]にエンゲルスが死去してまもなく、[[ドイツ社会民主党]]（SPD）において[[正統派マルクス主義|正統派のマルクス主義者]]と見なされていた[[エドゥアルト・ベルンシュタイン|ベルンシュタイン]]が従来と異なる見解を党機関誌で発表しはじめた。プロレタリアートは非合法手段による国家権力の奪取ではなく[[議会制民主主義]]を通じた[[社会改良]]を目指すべきだ、というのが最大のポイントであった。彼は[[1899年]]の著書『社会主義の諸前提と社会民主党の任務』でその見解をまとめた。その内容は権力獲得の問題にとどまらず、哲学や経済学の領域にまでわたるマルクス主義の修正となった。
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| − | ベルンシュタインの主張は激しい論争を巻き起こし、「[[修正主義]]」と呼ばれて[[正統派マルクス主義]]の理論的指導者だった[[カール・カウツキー]]らによって批判された。[[1903年]]のSPD[[ドレスデン大会]]は「階級闘争に基づくわれわれの戦術を、敵に打ち勝って政治権力を獲得するかわりに既存秩序に迎合する政策を採用するという意味で変更しようとする修正主義的企てには断固として反対する」と決議した。
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| − | とはいえ、ベルンシュタインの見解は理論的に拒否されただけであり、実践的に拒否されたわけではなかった。ドイツ社会民主党は実際には[[議会制民主主義]]のもとで勢力を伸ばしており、「敵に打ち勝って政治権力を獲得する」戦略が具体的に実行されたことはなかった。カウツキーもその戦略を具体的に提示することはなく、好機の到来を待つ姿勢にとどまった。そのため、マルクス主義を教条としてのみ擁護し、実践的に生かさなかったという意味で、カウツキーの見解は教条主義と呼ばれることが多い。
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| − | ドイツ社会民主党は[[第一次世界大戦]]まではマルクス主義運動の国際的な中心だったが、戦争勃発の際にそれまでの反戦主義を捨てて[[社会愛国主義]]の立場をとったため権威を失い（「[[城内平和]]」）、ロシアの[[ボリシェヴィキ]]に地位を明け渡した。
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| − | [[第二次世界大戦]]後の[[1959年]]に採択した[[ゴーデスベルク綱領]]では[[ヴァイマル共和政|ワイマール共和制]]崩壊まで続いたカウツキー主義の流れを公式に放棄した。
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| − | === レーニン主義 ===
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| − | 一方、[[レーニン]]による[[ロシア革命]]は、[[資本主義]]の[[発達]]が比較的遅れた地域における革命であった。[[レーニン]]は[[ロシア]]における社会主義建設について、「何世代にもわたる困難な仕事」とし、試行錯誤のうえ、外国資本を導入し、[[ソビエト連邦|ソビエト]]経済を全体として発展させるという「新経済政策」（[[ネップ]]）を実行した。しかし、レーニンは、経済建設が端緒にとりかかったところで死去してしまった。レーニンが、党[[書記長]]に登用しながら最晩年にはそこからの解任を図った（いわゆる「レーニン最後の闘争」）[[スターリン]]は、レーニン死後の権力闘争の過程で反対者を次々と弾圧する一方、苛烈な[[農業集団化]]や[[計画経済]]体制への移行を通じて、人類最初の社会主義国家建設に成功したと喧伝した。スターリンは、レーニンによって、マルクスの思想の唯一、真正な継承発展がなされたと主張し、[[マルクス・レーニン主義]]と呼んだ。
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| − | [[1930年代]]に目覚ましい経済発展を遂げたと伝えられたこと、[[第二次世界大戦]]において強大な[[ナチス・ドイツ]]との戦争に勝ち抜いたことなどで、[[ソビエト連邦]]及びスターリンの政治的威信は増大し、[[アジア]]・[[東ヨーロッパ|東欧]]・[[アフリカ]]・[[カリブ海]]域において、多くの「社会主義国」が生まれた。しかし、[[1970年代]]に入り経済発展の面で[[西側]]先進国からの立ち遅れが顕著になったこと、政治的な抑圧体制も広く知られることとなり次第にその権威は失墜、[[1991年]]の[[ソ連崩壊]]に前後して、そのほとんどは姿を消した。国家自体は維持したまま社会主義体制を放棄したケースもあれば、社会主義体制放棄とともに複数の新たな国家に分裂したケース（[[ユーゴスラビア社会主義連邦共和国]]、[[チェコスロバキア]]、[[エチオピア]]など）や、近隣の資本主義国に吸収統合される形で国家ごと消滅したケース（[[旧東ドイツ]]、[[南イエメン]]など）もあった。
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| − | [[改革開放]]以降、[[市場経済]]が本格的に定着した[[中華人民共和国]]では、寧ろ半[[儒教]]的だった[[毛沢東]]時代とは違ってマルクス主義の経済発展段階の学説に忠実であり、その究極地点こそが共産主義だと認識されている。[[中国共産党]]は現在の状態を『資本主義から離脱した過渡期の状態』と規定し、資本主義部門と、社会主義部門との競争による[[社会主義市場経済]]（あるいは[[混合経済]]）体制を導入している。[[ベトナム|ベトナム社会主義共和国]]（[[ドイモイ]]を参照）や[[ラオス|ラオス人民民主共和国]]も経済開放政策を導入した。一連の政策は恐らくレーニン政権末期のソ連の[[ネップ|NEP]]が根拠になっていると思われる。
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| − | 一方、[[キューバ|キューバ共和国]]は市場経済の導入は限定的で、従来からの社会主義体制を継続している。
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| − | [[朝鮮民主主義人民共和国]]は、1950年代頃からマルクス・レーニン主義から独自発展したと主張する[[チュチェ思想]]に立脚して公式[[プロパガンダ]]の内容や立場を長らく行っていた。1972年の憲法改正で明文化するに至ったものの、徐々に[[金日成]]とその一族への献身と個人崇拝を強め煽るようになり、ソ連や東欧で社会主義政権が相次いで崩壊するとマルクス・レーニン主義に対する言及は減少、2010年党規約から共産主義を削除している。
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| − | === 西欧における「マルクス・ルネッサンス」 ===
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| − | {{main|{{仮リンク|西洋マルクス主義|en|Western Marxism}}|フランクフルト学派|構造主義的マルクス主義|分析的マルクス主義}}
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| − | [[ソ連]]型のマルクス主義（[[マルクス・レーニン主義]]、その後継としての[[スターリニズム|スターリン主義]]）に対して、西欧のマルクス主義者は異論や批判的立場を持つ者も少なくなかったが、最初に[[西洋マルクス主義|西欧型のマルクス主義]]を提示したのは[[哲学]]者の[[ルカーチ・ジェルジ]]と[[カール・コルシュ]]だった。
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| − | ルカーチは[[ソ連]]型マルクス主義（[[マルクス＝レーニン主義]]）に[[転向]]したが、ドイツの[[フランクフルト学派]]と呼ばれるマルクス主義者たちは、[[テオドール・アドルノ]]や[[マックス・ホルクハイマー]]を筆頭に、ソ連型マルクス主義のような[[権威主義]]に対する徹底した批判を展開し、西欧の[[モダニズム]]と深く結びついた「[[批判理論]]」と呼ばれる新しいマルクス主義を展開し、[[1960年代]]の[[学生運動]]や[[ポストモダニズム]]などの[[現代思想]]に対しても深い影響力を見せている。
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| − | また[[ルイ・アルチュセール]]のように[[構造主義]]的にマルクス主義をとらえ直す[[構造主義的マルクス主義]]、[[弁証法的唯物論]]のような[[哲学]]的な概念を前提とせず科学としての経済学に依拠して、資本主義を数理的に分析する[[分析的マルクス主義]]などもある。
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| − | また、多くの哲学者や思想家、経済学者がマルクス主義について言及し考察している。全般的に旧来いわれていたマルクス主義の教条に囚われることなく多様な時には対立も含む諸理論を包み込んで進行している。
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| − | 上記のような状況の下で、いままで諸潮流の対立もあり編纂する事が出来なかった決定的なマルクス・エンゲルスの全集を作ろうという「[[新MEGA]]」プロジェクトが進行中である。
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| − | === 冷戦終結後のマルクス主義 ===
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| − | [[冷戦]]終結後、マルクス主義を掲げる[[社会主義国]]やマルクス主義の支持者は大幅に減少した。[[中華人民共和国]]、[[ベトナム]]、[[ラオス]]、[[キューバ]]などは、政治面で[[一党独裁]]を維持しながら、経済面で[[改革開放]]や[[ドイモイ]]政策を推進している。また[[朝鮮民主主義人民共和国]]は憲法から「共産主義」の語を削除し、独自の[[主体思想]]を強調している。資本主義諸国の各国共産党では[[党の指導性]]を綱領から外すなど、社会民主主義との類似性が拡大している。
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| − | 他方、いわゆる[[新自由主義]]的政策による[[格差社会]]の拡大や、[[世界金融危機 (2007年-)|世界金融危機]]など資本主義経済の不確実性も発生し、マルクス主義の見直しと同時に部分的再評価の動きも発生した。
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| − | == 批評・批判 ==
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| − | {{main|反共主義|マルクス主義批判|反レーニン主義|反スターリン主義}}
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| − | マルクス主義に対する批評や批判は、政治的な[[右翼|右派]]からだけではなく、[[左翼|左派]]からも行われてきている。[[民主社会主義]]者や[[社会民主主義]]者は、[[社会主義]]が[[階級闘争]]と[[プロレタリア独裁]]によってのみ成し遂げられるという概念に反対してきている。多くの[[アナキズム|アナキスト]]も、プロレタリア独裁が必要と言う主張に反対してきている。いくつかの思想家は、[[唯物史観]]や[[労働価値説]]などのマルクス主義者の理論の基盤に反対してきている。
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| − | 社会主義や拡張されたマルクス主義への主要な批判には、[[経済計算論争]]や<ref name="Mises">{{cite book
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| − | |title= Economic calculation in the Socialist Commonwealth
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| − | |accessdate=2008-09-08
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| − | |last= Von Mises
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| − | |first= Ludwig
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| − | |authorlink= Ludwig von Mises
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| − | |year= 1990
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| − | |format= pdf
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| − | |publisher= [[Ludwig von Mises Institute]]
| |
| − | |url= http://mises.org/pdf/econcalc.pdf
| |
| − | }}</ref><ref name="hayek">F. A. Hayek, (1935), "The Nature and History of the Problem" and "The Present State of the Debate," om in F. A. Hayek, ed. ''Collectivist Economic Planning'', pp. 1-40, 201-43.</ref>、科学技術の発展の遅延<ref name="milton">Milton Friedman. ''We have Socialism Q.E.D.'', Op-Ed in New York Times December 31, 1989 [http://www.sangam.org/taraki/articles/2006/11-25_Friedman_MGR.php?uid=2075]</ref>、動機の減少<ref>Zoltan J. Acs & Bernard Young. ''Small and Medium-Sized Enterprises in the Global Economy''. University of Michigan Press, page 47, 1999.</ref><ref>Mill, John Stuart. ''The Principles of Political Economy'', Book IV, Chapter 7.</ref><ref>John Kenneth Galbraith, ''The Good Society: The Humane Agenda,'' (Boston, MA: Houghton Mifflin Co., 1996), 59-60."</ref>、資産の減少<ref>Hans-Hermann Hoppe. A Theory of Socialism and Capitalism [http://www.mises.org/etexts/Soc&Cap.pdf].</ref><ref>[[:en:Ludwig von Mises]], ''[[:en:Socialism (book)|Socialism: An Economic and Sociological Analysis]]'', Indianapolis, IN: Liberty Fund, Inc.. 1981, trans. J. Kahane, IV.30.21</ref>、実現可能性<ref name="Mises" /><ref name="hayek" /><ref name="milton" />、その社会的および政治的な影響<ref>F.A. Hayek. ''[http://www.mises.org/etexts/hayekintellectuals.pdf The Intellectuals and Socialism]''. (1949).</ref><ref>Alan O. Ebenstein. ''Friedrich Hayek: A Biography.'' (2003). University of Chicago Press. ISBN 0226181502 p.137</ref><ref>{{Cite book|author=Friedrich Hayek|title=The Road to Serfdom|publisher=University Of Chicago Press|year=1944|isbn=0-226-32061-8}}</ref><ref>{{Cite book|author=Bellamy, Richard|title=The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought|publisher=Cambridge University Press|year=2003|isbn=0-521-56354-2|pages=60}}</ref><ref name="Self">Self, Peter. ''Socialism''. A Companion to Contemporary Political Philosophy, editors Goodin, Robert E. and Pettit, Philip. Blackwell Publishing, 1995, p.339 "Extreme equality overlooks the diversity of individual talents, tastes and needs, and save in a utopian society of unselfish individuals would entail strong coercion; but even short of this goal, there is the problem of giving reasonable recognition to different individual needs, tastes (for work or leisure) and talents. It is true therefore that beyond some point the pursuit of equality runs into controversial or contradictory criteria of need or merit."</ref><ref>[http://www.importanceofphilosophy.com/Bloody_Socialism.html Socialism<!--Bot-generated title-->]</ref>、などがある。
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| − | == 脚注 ==
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| − | <div class="references-small"><references/></div>
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| − | == 参考文献 ==
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| − | * [[カール・マルクス|マルクス]]:『[[資本論]]』
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| − | * マルクス、[[フリードリヒ・エンゲルス|エンゲルス]]:『[[ドイツ・イデオロギー]]』
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| − | * マルクス、エンゲルス:『[[共産党宣言]]』
| |
| − | * [[ウラジーミル・レーニン|レーニン]]:『[[国家と革命]]』
| |
| − | * [[レフ・トロツキー|トロツキー]]:『[[裏切られた革命]]』
| |
| − | * [[ルカーチ・ジェルジ|ルカーチ]]:『[[歴史と階級意識]]』
| |
| − | * [[マルクーゼ]]:『[[理性と革命]]』
| |
| − | * [[アドルノ]]、[[ホルクハイマー]]:『[[啓蒙の弁証法]]』
| |
| − | * [[廣松渉]]:『[[存在と意味]]』
| |
| − | * [[ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス]]:『自由主義』
| |
| − | * [[フリードリヒ・ハイエク]]:『隷属への道』
| |
| − | * [[小泉信三]]:『共産主義批判の常識』
| |
| − | * [[フランシス・フクヤマ]]:『歴史の終わり』
| |
| − | *[[清野清]]:『日本共産党を論破する』
| |
| − | *[[笠井潔]]:『テロルの現象学』
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| − | | |
| − | == 関連項目 ==
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| − | * [[マルクス主義関係の記事一覧]]
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| − | * [[西欧マルクス主義]]（[[:en:Western Marxism]]）
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| − | * [[講座派]]
| |
| − | * [[労農派]]
| |
| − | * [[日本共産党]]
| |
| − | * [[左派社会党]]
| |
| − | * [[左翼小児病]]
| |
| − | * [[空想的社会主義]]
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| − | {{Communism-stub}}
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| − | {{哲学}}
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| − | {{Normdaten}}
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| | {{DEFAULTSORT:まるくすしゆき}} | | {{DEFAULTSORT:まるくすしゆき}} |
| | [[Category:マルクス主義|*]] | | [[Category:マルクス主義|*]] |