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miniwiki - 利用者の投稿記録 [ja]
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利用者の投稿記録
MediaWiki 1.31.0
北伐
2018-02-23T00:47:41Z
<p>153.166.8.121: /* 蜀漢の北伐 */</p>
<hr />
<div>'''北伐'''（ほくばつ）とは、[[中国の歴史]]上[[北]]に敵国がある場合にそこへ向けて軍を起こすことを言う。<br />
<br />
== 概要 ==<br />
[[中国]]は地理上の条件から南北に分裂しやすく、しかも北には[[漢民族]]の文化的故郷とも言うべき[[黄河]]があり、南は経済的に北を圧する力を持っていた。故に北に割拠した国は南を征服する事を望み、南に割拠した国は自分達の故郷を取り戻す事を望んだ。中国の歴史上、北伐と名乗る[[戦争]]は歴代にある。<br />
<br />
== 蜀漢の北伐 ==<br />
{{Main|{{仮リンク|諸葛亮の北伐|en|Zhuge Liang's Northern Expeditions|}}|{{仮リンク|姜維の北伐|en|Jiang Wei's Northern Expeditions|}}}}<br />
[[三国時代 (中国)|三国時代]]、[[蜀]]（蜀漢）の[[諸葛亮]]が自ら軍を率いて出兵した[[魏 (三国)|魏]]侵攻が5度行われた。<br />
<br />
これは、初代[[皇帝]]・[[劉備]]の[[漢]]王朝復興の遺志に基づくものであったが、当時の蜀の国力及び軍事力からすれば、かなり無理なものがあった。元々蜀は荊州と益州の二方面からの北伐を計画していたが、荊州を魏と呉に奪われていたため、益州のみからの北伐を余儀なくされた。<br />
<br />
[[228年]]春の第一次北伐は、最初の内こそ上手く行っていたものの、諸葛亮の指示に背いた先鋒の[[馬謖]]が[[張コウ (曹魏)|張郃]]に撃破され、その後蜀軍は撤退する（[[街亭の戦い]]）。<br />
[[228年]]冬の第二次北伐は、攻めあぐねているうちに食糧不足により撤退した。撤退時に追撃してきた[[王双]]を討ち取っている（[[陳倉の戦い]]）。<br />
[[229年]]春の第三次北伐は、[[陳式]]が武都・陰平を攻め、諸葛亮が魏の[[郭淮]]を防ぎ、武都・陰平の両郡を平定した。<br />
[[231年]]春2月から始まった第四次北伐は、[[祁山]]を包囲し、援軍に来た張郃・[[司馬懿]]を撃退するが、同年夏6月に食料不足により撤退する。撤退時に追撃してきた張郃を討ち取っている。<br />
そして[[234年]]春2月から始まった第五次北伐は[[屯田]]を行い長期戦に持ち込むが、同年秋8月に諸葛亮は陣中で病没した（[[五丈原の戦い]]）。<br />
<br />
第四次北伐と五次北伐の間に益州南部で反乱が起こっている。蜀末期の学者で『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』の著者の[[陳寿]]の学問の師である[[譙周]]によれば、「益州南部は遠方蛮族（[[南蛮]]）の土地で、反乱が多く統治の難しさから従来は税が課されていなかったが、諸葛亮が益州南部の反乱を制圧したのち益州南部に租税を課せるようになり、それを苦しみ恨んでいる」と言って蜀が滅びる前に南方に撤退しようと検討していた劉禅を説得している（譙周伝）。<br />
<br />
諸葛亮の死後、北伐は一時期中止されて国力の回復が図られる。諸葛亮の後継者であった[[蒋エン|蒋琬]]もその遺志を継いで北伐を計画したが、実現を見ぬまま病死した。その後、北伐反対派の[[費イ|費禕]]を経て[[姜維]]が軍権を握ると、再び北伐が大々的に行われることとなった。しかし、度重なる北伐により、蜀の国力は徐々に弱体化していった。<br />
<br />
== 東晋の北伐 ==<br />
三国時代を終結させた[[西晋]]は[[八王の乱]]による混乱とそれに続く周辺異民族（[[五胡]]）の進入により滅亡（[[永嘉の乱]]）、生き残りが[[河北]]、[[河南]]、[[関中]]を失いながら[[江南]]に亡命政権を打ち立てた（[[東晋]]）。東晋は故地奪回のため度々北伐軍を繰り出し、有力部将が自らの地位・名声を向上・強化するための手段としても北伐が行われた（[[桓温]]、[[劉裕]]）。しかし、朝廷内部での権力闘争や軍閥間の不和もあって足並みは揃わず、占領した北方が戦乱により疲弊していたことによる補給の困難もあって、北方の永続的な回復には至らなかった。以下、東晋時代に行われた主な北伐を挙げる。<br />
<br />
=== 祖逖の北伐 ===<br />
東晋朝廷から軍を授けられなかったが、[[祖逖]]は故地回復を目指して2000の義勇兵を率いて長江を渡り北伐を開始。河南の諸[[塢]]主を破り、あるいは下した後、[[後趙]]と戦い[[石勒]]、[[石虎]]を破り河南を回復した。しかし河北回復を目指して準備中、朝廷により更迭され憤死。祖逖が回復した河南もやがて後趙に奪われた。<br />
<br />
=== 殷浩の北伐 ===<br />
[[353年]]、後趙滅亡後の北方の混乱に乗じて[[殷浩]]は北府軍団（[[長江]]下流域・首都[[建康 (都城)|建康]]の近郊に駐屯していた）を率いて北伐を敢行したが、背いた[[羌]]族の首長[[姚襄]]に敗退した。<br />
<br />
=== 桓温の北伐 ===<br />
{{Main|{{仮リンク|桓温の北伐|zh|桓溫北伐|}}}}<br />
[[354年]]、桓温は西府軍団（長江中流域に駐屯していた）を率いて[[荊州]]から北伐を敢行する。関中に進撃し[[前秦]]の[[苻健]]を破り、苻健の長子[[苻萇]]を討ち取ったが、[[長安]]の回復には失敗した。[[356年]]に[[羌]]族の[[姚襄]]と戦い撃破、[[洛陽]]を奪回した。<br />
<br />
9年後の[[365年]]、[[前燕]]に洛陽が奪われると、[[369年]]に前燕に対する北伐を敢行する。序盤は優位に進めたが、干ばつによる水路補給路の断絶と前秦の参戦により撤退、帰途に前燕の[[慕容垂]]の軽騎兵による追撃を受け、死者3万を超える大敗を喫する。これにより桓温の北方回復は潰えた（[[枋頭の戦い]]）。<br />
<br />
=== 劉裕の北伐 ===<br />
{{Main|{{仮リンク|劉裕の北伐|zh|刘裕北伐|}}}}<br />
[[慕容超]]の治世に[[南燕]]が乱れると、[[410年]]、劉裕は南燕に対する北伐を敢行。同年、南燕を滅ぼし[[山東]]を奪回する。これにより東晋・南朝と[[三韓]]及び[[倭国]]との交通状況が改善され、大規模な遣使が可能となった（→[[倭の五王]]）。[[416年]]に[[後秦]]の[[姚興]]が死んで同国が混乱すると、同年、劉裕は[[檀道済]]、[[王鎮悪]]らの諸将を率いて後秦に対する北伐を決行。翌[[417年]]に後秦を滅ぼし、長安・洛陽を奪回した。しかし、国元を任せた[[劉穆之]]が急死したため、劉裕は次男[[劉義真]]に王鎮悪、[[沈田子]]、[[毛徳祖]]らの諸将を付けて関中に残し、[[建康 (都城)|建康]]へ帰った。<br />
<br />
劉裕が南に帰ると、[[夏]]の[[赫連勃勃]]が関中の奪取を狙って侵攻してきた。そのような状況にありながら劉裕が残した諸将は仲間割れを起こし、沈田子が王鎮悪を謀殺する。これにより東晋軍の結束は乱れ、赫連勃勃に敗れて関中を失った。<br />
<br />
== 南宋の北伐 ==<br />
{{Main|{{仮リンク|岳飛の北伐|zh|岳飛北伐|}}|{{仮リンク|岳飛の第一次北伐|zh|岳飛第一次北伐|}}|{{仮リンク|岳飛の第二次北伐|zh|岳飛第二次北伐|}}|{{仮リンク|岳飛の第三次北伐|zh|岳飛第三次北伐|}}|{{仮リンク|岳飛の第四次北伐|zh|岳飛第四次北伐|}}}}<br />
{{節スタブ}}<br />
<br />
== 明による統一 ==<br />
{{Main|{{仮リンク|朱元璋の北伐|zh|明太祖北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第一次北伐|zh|明太祖第一次北征|}}|{{仮リンク|朱元璋の第二次北伐|zh|明太祖第二次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第三次北伐|zh|明太祖第三次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第四次北伐|zh|明太祖第四次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第五次北伐|zh|明太祖第五次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第六次北伐|zh|明太祖第六次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第七次北伐|zh|明太祖第七次北伐|}}|{{仮リンク|朱元璋の第八次北伐|zh|明太祖第八次北伐|}}}}<br />
[[元 (王朝)|元]]末、[[湖北]]・[[淮南]]・[[江南]]を統一した[[朱元璋]]は、[[1368年]]1月に[[南京]]で即位し、[[国号]]を[[明]]とした。<br />
<br />
朱元璋はさらに、[[徐達]]を[[河南]]・[[河北]]へと向かわせた。元の内紛もあり、徐達は[[ココ・テムル]]率いる元軍を破った。同年8月に、[[トゴン・テムル]]は[[大都]]を放棄した。<br />
<br />
[[モンゴル高原]]・[[甘粛]]へと逃れた残存勢力とは、ココ・テムルの子[[アユルシリダラ]]が[[1378年]]に死ぬまで、戦争が続いた。<br />
<br />
== 太平天国の北伐 ==<br />
{{Main|[[北伐 (太平天国)]]}}<br />
<br />
== 国民党の北伐 ==<br />
{{Main|{{仮リンク|国民党の北伐|en|Northern Expedition|}}}}<br />
:''また、各軍閥が割拠する状況に関しては、[[軍閥時代]]を参照のこと''<br />
[[Image:Northern Expedition collage.jpg|thumb|300px|国民党の北伐]]<br />
[[Image:Chinese civil war map 02.jpg|300px|thumb|北伐後の中華民国の情勢。藍色の部分は[[蒋介石]]率いる[[蒋介石政権|南京国民政府]]の支配が強い領域。ピンクの部分は地方の[[軍閥]]の支配が強い領域。[[満州]]は[[張学良]]の[[奉天派]]支配地域、[[山西省]]は[[閻錫山]]の[[山西派]]支配地域、[[陝西省]]・[[寧夏]]等の北西部は[[馮玉祥]]の[[国民軍 (中華民国)|西北派]]支配地域、[[広東省]]・[[広西]]等の南部は[[李宗仁]]の[[新広西派]]支配地域、[[雲南省]]は[[竜雲]]の[[雲南派]]支配地域]]<br />
[[辛亥革命]]後の[[軍閥]]割拠状態になった[[中華民国]]において、[[孫文]]や[[蒋介石]]が指導する[[中国国民党]]による全国統治を目指し、[[国民革命軍]]が[[北京政府]]や各地の[[軍閥]]と戦った戦争。特に[[1926年]]から[[1928年]]までの戦闘を指すことが多い。<br />
<br />
[[1921年]]5月、[[広東]]地方の軍閥[[陳炯明]]の勢力を基盤として[[広東護法政府]]非常大総統に就任した孫文は、全国統治をめざして北伐を図った。しかし、大規模な軍事行動は、広東地方への経済的負担を強いるものであり、広東の安定を最優先に考える陳炯明の反対を招き失敗する。<br />
<br />
[[1923年]]2月、広東を回復した孫文は第3次[[広東軍政府]]を組織すると、急速に[[ソ連]]との関係を深め、その助言をうけ[[中国共産党]]との合作（[[国共合作]]）、革命軍の中核を担う人材を養成する[[黄埔軍官学校]]を設立するなどして軍閥に依存しない自身の勢力強化につとめ、[[1924年]][[9月18日]]に「[[北伐宣言]]」を発表し[[北京政府]]に対抗した。しかし、同年[[10月23日]]、北京政府内で全国統治をかかげた[[馮玉祥]]が政変（[[北京政変]]、首都革命）を起こし孫文に北上を要請、これに応えた孫文が[[北京]]に入るなど平和的全国統治の機運が高まり北伐は立ち消えになる。この平和的全国統治の流れは[[1925年]][[3月12日]]に孫文が北京で客死すると頓挫した。<br />
<br />
孫文亡き後の国民党は広東に[[国民政府]]を組織し、[[国民革命軍]]を健軍する。この中で[[中山艦事件]]を契機に、急速に台頭してきた蒋介石が中心となり、1926年[[7月1日]]、国民政府は「北伐宣言」を発表、北伐が開始された（'''第1次北伐'''）。北伐軍は、全国統治を望む輿論を背景に北京政府や各地軍閥を圧倒、翌[[1927年]]には[[南京]]、[[上海]]を占領した。<br />
<br />
しかし、中国国民党内部で中国共産党が勢力を拡大したこともあり、[[4月12日]]蒋介石は、党内の中国共産党員の粛清を行った（[[上海クーデター]]）。その後、上海クーデターを巡る中国国民党の武漢派（[[武漢国民政府]]）と南京派（[[南京国民政府]]）の分立（[[寧漢分裂]]）、武漢国民政府の中国共産党との決別及び南京国民政府との合流、[[広州張黄事変]]の勃発と、中国国民党内が混乱状態に陥ったため、北伐は一時停滞をみせた。<br />
<br />
蒋介石が事態の収拾に成功し権力を掌握すると、国民政府は[[1928年]][[4月8日]]に北伐を再開した（'''第2次北伐'''）。この北伐はソ連の[[ヴァシーリー・ブリュヘル]]の下で計画された。日本（首相[[田中義一]]）は、中国にある既得権益及び治安の維持のため、居留民の保護の名目で[[山東省]]に軍を派遣した（[[山東出兵]]。この時、済南に入った北伐軍との間で武力衝突が発生した（[[済南事件]]）。その後、国民革命軍は日本との衝突を避けつつ[[閻錫山]]、馮玉祥らの軍閥を傘下に加え進撃した。そして、[[6月4日]][[奉天派]]の首領である[[張作霖]]が北京を撤退した後、[[6月8日]]に北伐軍が[[北京]]を占領し（その後、[[張作霖爆殺事件]]が起こった）、[[6月15日]]に[[蒋介石政権]]が「（国民政府による）全国統一」の宣言を出した。そして、父のあとを継いだ[[張学良]]が[[12月29日]]に降伏したこと（[[易幟]]）をもって、北伐は完了し一応の国民党による全国統治が果たされることになった。<br />
<br />
しかしこの「北伐」完成は、地方の軍閥勢力を残存させたままでの極めて妥協的な「中国統一」であったため、[[1929年]]3～6月には[[蒋桂戦争]]が、[[1930年]]5～11月には[[中原大戦]]が勃発する等絶え間ない戦乱が続いた。また、これに中国の共産化を狙うソ連ー中国共産党の工作や、大陸における既得権益を防衛したい英国や日本等の思惑、中国市場の主役の座を獲得したい米国の謀略が加わり、国内政治は常に安定しなかった。<br />
<br />
{{DEFAULTSORT:ほくはつ}}<br />
[[Category:中国の戦争]]<br />
[[Category:三国志]]<br />
[[Category:魏晋南北朝]]<br />
[[Category:3世紀の戦争]]<br />
[[Category:4世紀の戦争]]<br />
[[Category:5世紀の戦争]]<br />
[[Category:明朝]]<br />
[[Category:12世紀の戦争]]<br />
[[Category:14世紀の戦争]]<br />
[[Category:中華民国の政治]]<br />
[[Category:中華民国の戦争 (1912年-1949年)]]<br />
[[Category:中華民国の軍閥|戦ほくはつ]]<br />
[[Category:1920年代]]<br />
[[Category:内戦]]<br />
[[Category:20世紀の戦争]]<br />
[[Category:中国の反乱]]</div>
153.166.8.121
ゴスペル (音楽)
2018-02-21T04:10:08Z
<p>153.166.8.121: /* 概要 */</p>
<hr />
<div>'''ゴスペル''' (gospel) または'''福音音楽'''（ふくいんおんがく）は、[[アメリカ合衆国|アメリカ]]発祥の[[音楽]]の一ジャンル。元来は[[キリスト教]][[プロテスタント]]系の宗教音楽。ゴスペルは英語で[[福音]]および[[福音書]]の意。'''ゴスペル音楽'''（ゴスペルおんがく）ともいう。<br />
<br />
== 概要 ==<br />
[[奴隷]]としてアメリカ大陸に連行されたアフリカ人は彼ら独自の言語・宗教などをいっさい剥奪された。その苦しい状況下で、彼らのうちのある人々は、救いを与えるゴスペル（福音）と出会い、キリスト教への改宗を経て、神に彼ら独自の賛美をささげるようになった。こうしてアフリカ特有の跳躍する[[リズム]]、[[ブルー・ノート・スケール]]や口承の伝統などとヨーロッパ[[賛美歌]]などの音楽的・詩的感性が融合して[[霊歌|スピリチュアル]]（'''黒人霊歌''' negro spiritual <ref>http://kotobank.jp/word/黒人霊歌-499520</ref>とも言う）という現在のゴスペルの基調となる音楽が生まれた。後年になって[[ジャズ]]や[[ロック (音楽)|ロック]]など様々なジャンルと結びついてその音楽性は今も進化し続けている。<br />
<br />
[[教会 (キリスト教)|キリスト教会]]でもこれを用いる教会と用いない教会があるが、特に青少年のための礼拝にはバンドまで繰り出して盛んに使われ、[[カトリック教会|ローマ・カトリック教会]]でも事実上若い信者の獲得のために公認している。<br />
<br />
なおゴスペル・ミュージックには、[[1930年代]]から[[黒人教会]]で演奏され始めた'''ブラック・ゴスペル'''（一般的にはこちらを指す）と、南部州の[[白人]][[クリスチャン]]アーティストが歌っていた'''ホワイト・ゴスペル'''がある。ブラック・ゴスペルとホワイト・ゴスペル両者とも同じ[[メソジスト]]賛美歌が源流であるが、黒人と白人の教会それぞれが完全に分離していた（→[[人種差別]]、[[ジム・クロウ法]]）ため、両者の音楽性もかなり異なったものになっている。今日では、ブラック・ゴスペルを「'''ゴスペル'''」、ホワイト・ゴスペルを「'''コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック (CCM)'''」と呼ぶのが通例。<br />
<br />
教会、礼拝 ([[:en:Christian worship|Christian worship]]) に関連した場所・イベントのみで演奏した[[マヘリア・ジャクソン]]。ナイトクラブなど世俗での演奏をした[[ゴールデン・ゲート・カルテット]]、[[クララ・ワード]]。教会・クラブどちらでも活動した[[アル・グリーン]]など。活動姿勢は様々だった。また、[[センセーショナル・ナイチンゲイルズ]]で活躍した[[ジュリアス・チークス]]は、その激情型の歌唱スタイルにより「'''最初のソウル・シンガー'''」と呼ばれた。<br />
<br />
== 影響 ==<br />
アメリカ合衆国の当時のポップ・ミュージックであった[[リズム・アンド・ブルース]]に影響を受けたゴスペル・グループは、当時充分な楽器を備え付けられなかった黒人教会の状況も手伝って、[[アカペラ]]という形態のゴスペルを広めた（尚、1980年代後半から1990年頃の日本のアカペラブームの際に、当時アメリカでは既に古いものとなっていたアカペラゴスペルが多く輸入されたため、未だにゴスペルという言葉とアカペラと言う言葉が混同されるケースが多く見られる）。後にゴスペル出身の[[サム・クック]]、[[レイ・チャールズ]]、[[ジェームス・ブラウン]]らは、ゴスペルとR&Bを咀嚼しながら発展させ、[[ソウル・ミュージック]]と呼ばれる新しいジャンルを開拓した。この、聖から俗へというゴスペルの流れは少なからず教会の反感を買った。<br />
<br />
ソウル・アーティストとして知られる[[アレサ・フランクリン]]、[[ウィルソン・ピケット]]、サム&デイヴなどは幼い頃から教会で親しんでいたゴスペルに、音楽的に大いに影響を受けたと言われる。また、[[サイモン&ガーファンクル]]の世界的ヒット曲「[[明日にかける橋]]」はゴスペルにインスパイアされたものであるとされ、アフリカ等ではキリスト教会に“逆輸入”されている。<br />
<br />
== 現代 ==<br />
ゴスペル[[クワイア]]（聖歌隊）と呼ばれる数人-100名以上から成る力強いコーラス隊を曲の途中（曲の最高潮部分など）から登場させるのは伝統的ゴスペルに特有の手法だが、近年では[[オルタナティブ・ミュージック]]、[[シンフォニック・メタル]]、[[ロック (音楽)|ロック]]などにもこの手法が取り入れられている。<br />
<br />
90年代頃から生まれたクリスチャン的テーマを[[ラップ]]歌詞に乗せたゴスペル・ラップ（holy hip hop, Christian hip hop）と呼ばれる音楽もある。若い[[牧師]]・説教者などが教会で説教する際、時折（通常なら説教に関連した歌のフレーズを口ずさむ所を）ラップに代用させる者もいる。<br />
<br />
[[ジャズ]]、[[ブルース]]、[[リズム・アンド・ブルース]]、[[ヒップホップ]]、[[ファンク]]、[[ラテンファンク]]など、黒人音楽の多様化はそのままゴスペルの世界にも投影され、聖書をベースとしたメッセージ（原則プロテスタント解釈による）がこれらの多様な黒人音楽スタイルにのせて歌われるもの全てが市場ではゴスペルであるとされるため、ゴスペル音楽という言葉は現在、直接音楽のスタイルを指さないものとなりつつある。<br />
<br />
== 機能的分類 ==<br />
[[黒人教会]]の礼拝内の機能において、ゴスペルソングは主に以下のように大別出来る。<br />
; [[プレイズ・ソング]]（Praise Song）<br />
: 主には礼拝の最初に置かれるセクションで、集まった会衆全員で1〜3曲程度を歌う。早いビートや躍動的なビートで、多くのケースではクラップ（手拍子）を伴って歌われ、礼拝の開始を華やかに盛り上げる機能を担う。プレイズリーダー（プレイズチーム、プレイズ&ワーシップリーダー）と呼ばれる一人〜数人のシンガーによってリードされ、会衆が追いかける形が一般的。クワイアーによってではなく会衆によって歌われるので、曲は単純なフレーズの繰り返しか、アフリカ系アメリカ人クリスチャンの間で良く知られた曲である必要がある。「さあ共に賛美しよう（感謝しよう、喜ぼう）」と言った内容の多い歌詞の中で、神は「彼(He)」として三人称で歌われる事が多い。伝統的な代表曲は This Is The Day, Oh Magnify The Lord, Glory Glory, I Was Glad When They Said Unto Me 等。<br />
; ワーシップソング（Worship Song）<br />
: 通常はプレイズの直後におかれるセクションで、会衆はより内向的になる。この時会衆がめいめいに手を広げたり、祈るように手を合わせたり、目を閉じたり、天を見上げたりしながら歌う姿が多く見られる。ゆったりとした曲調で、やはり単純なフレーズが繰り返される事が多い。多くのケースで神はYou, Lord, など、二人称で扱われる。伝統的な代表曲は Thank You Lord, Halleluja 等<br />
; インスピレーショナル（Inspirational）ソング<br />
: 牧師による説教の直前に置かれる事が一般的で、会衆ではなくクワイアーで歌われるのは主にこのセクション。聖書の内容に基づいて他者を励ますようなメッセージを歌ったり、自分が如何にして神に救われたか等について語ったりする。プレイズ的な内容、ワーシップ的な内容のインスピレーショナルソングもあり、また、[[スピリチュアル]]として良く知られた歌詞を現代的にアレンジした曲等もある。会衆ではなくリハーサルを積んだクワイアーによって歌われ、今日では多くの著名なソングライターが作曲、出版もしているので、プレイズやワーシップに比べて比較的音楽的にこった造りであったり、クワイアーメンバーの中で比較的優れた能力を持つソロシンガーによって冒頭部や中間部が歌われる事が多い。ある程度歴史を経たある程度単純な造りのインスピレーショナルソングがプレイズ、ワーシップとして後に歌われるケースも少なくない。<br />
; オルターコール（Altar Call）ソング<br />
: オルターコールは通常は礼拝の最後に置かれるセクション。会衆の中でまだキリスト教に入信していないが入信に関心のある人や、信者の中でも精神的ストレスを抱えた人を牧師が祭壇（オルター）へ呼ぶ。ここで歌われる歌の内容は、「神にすべてを捧げます」、「神よ、私はクリスチャンになりたいです」と言ったものが代表的。曲調はおだやかなケースがほとんど。<br />
; オッファリング/自由献金（Offering）ソング<br />
: 礼拝の中間部に置かれ、会衆に教会への寄付を求める。「祝福を求めるなら貧しきに与えねば」と寄付の価値を強調したり、「神はいかに私の人生に良くしてくれた事か」、等、神の恩恵を思い起こさせる内容の曲がここで好んで歌われる。曲調は躍動的なものが多い。<br />
; コミュニオン/[[聖餐]]（Communion）ソング<br />
: [[聖餐]]については別項目参照。キリストの血の価値について語られる歌をもちいる。ここで歌われる事のある曲目は機能が限定されているため通常は礼拝の他のセクションでは用いられない。教会の宗派、牧師ごとのスタイルによって、明るい曲調も、ゆったりとした曲調もある。伝統的な代表曲は Power In The Blood Of The Lamb、The Blood That Jesus Shed For Me等。<br />
<br />
以上のような種別は、礼拝内の機能にあわせた歌詞を持つ曲が取り上げられる事で生じるもので、必ずしも曲目ごとにはっきりとした属性をもつものではない。ただし、歌詞の内容上オッファリングにしか用い得ない曲、曲の構成上単純過ぎてインスピレーショナルにふさわしくない曲、複雑すぎてプレイズに向かない曲、等の考え方で類別するのが教会では一般的である。<br />
<br />
== ゴスペルを題材にした映画 ==<br />
* [[天使にラブ・ソングを…]] ''Sister Act'' (1992) [[ウーピー・ゴールドバーグ]]主演。<br />
*: ただし、この映画は[[カトリック教会]]を舞台としており、その音楽は多くが[[聖母マリア]]について歌うため、多くのアフリカ系アメリカ人クリスチャンの観点からすれば、マリア崇敬の無い[[プロテスタント]]の文化であるゴスペル音楽とは本質的に違うものである。しかしながら、結果的にこの映画の続編（天使にラブ・ソングを2）の中の一ゴスペルナンバー、「[[オー・ハッピー・デイ]]」がゴスペルブームの火付け役となった事もあり、日本ではこの映画で歌われている音楽全体をゴスペルであるとする考えが浸透している。<br />
* [[天使にラブ・ソングを2]] ''Sister Act 2: Back in the Habit'' (1993)<br />
* 天使の贈り物 ''The Preacher's Wife (1996)''<br />
* ファイティング・テンプテーションズ Fighting Temptations (2003)<br />
* ゴスペル The Gospel（2005）<br />
* [[ジョイフル・ノイズ]] Joyful Noise (2012)<br />
<br />
== 歌手 ==<br />
* [[アレサ・フランクリン]]<br />
* [[カーク・フランクリン]]<br />
* [[ジュリアス・チークス]]<br />
* [[ジェームス・クリーブランド]]<br />
* [[シャーリー・シーザー]]<br />
* [[マーロン・ストークス]]<br />
* [[メアリーメアリー]]<br />
* [[イスラエル・ホートン]]<br />
* [[ドナルド・ローレンス]]<br />
* [[クロード・ジーター]]<br />
* [[ジョー・ペース]]<br />
* [[ヘゼカイア・ウォーカー]]<br />
* [[ドニー・マクラーキン]]<br />
* [[ジョニー・テイラー]]<br />
* [[ブラザー・ジョー・メイ]]<br />
* [[アル・グリーン]]<br />
* [[マービン・サップ]]<br />
* [[ウィリー・メイ・フォード]]<br />
* [[シスター・ジャネット・ミード]]<br />
* [[ドン・ブライアント]]<br />
* [[アーチー・ブラウン・リー]]<br />
* [[マヘリア・ジャクソン]]<br />
* [[亀渕友香]]<br />
<br />
<br />
== グループ/ユニット ==<br />
* [[ソウル・スターラーズ]] （サム・クックが在籍した）<br />
* [[センセーショナル・ナイチンゲールズ]]<br />
* [[スワン・シルバートーンズ]]<br />
* [[ファイブ・ブラインド・ボーイズ・オブ・アラバマ]]<br />
* [[ファイブ・ブラインド・ボーイズ・オブ・ミシシッピ]]<br />
* [[ベルズ・オブ・ジョイ]]<br />
* [[キャラバンズ]]<br />
* [[スピリット・オブ・メンフィス]]<br />
* [[サウンズ・オブ・ブラックネス]]<br />
* [[カーク・フランクリンズ・ニュー・ネイション]]<br />
<br />
== クリスチャン・ミュージックの歌手 ==<br />
* [[本田路津子]]<br />
* [[久保田早紀]]<br />
* [[小坂忠]]<br />
* オークリッジ・ボーイズ<br />
* アウト・オブ・ダークネス（英国プログレ、CCM）<br />
* 11.59（英国プログレ、CCM）<br />
* [[讚美之泉]]<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[黒人教会]]<br />
* [[ゴスペルシンガー]]<br />
* [[霊歌|スピリチュアル]]<br />
* [[ブルース]]<br />
* [[ドゥーワップ]]<br />
* [[ファンキー・ジャズ]]<br />
* [[ブラックミュージック]]<br />
* [[ソウル・ミュージック]]<br />
* [[カントリー]]<br />
* [[:en:gospel rap|gospel rap]]<br />
* [[:en:southern gospel|southern gospel]]<br />
* [[仙台ゴスペル・フェスティバル]]<br />
* [[YOKOHAMAゴスペルフェスティバル]]<br />
*[[コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック]]<br />
*[[コンテンポラリー・ワーシップ・ミュージック]]<br />
*[[現代ワーシップソングの一覧]]<br />
<br />
== 脚注 ==<br />
{{Reflist}}<br />
<br />
== 出典 ==<br />
* [http://www.firebirdartsalliance.org/ Firebird Arts Alliance] – Encourages all races and religions to join<br />
* [http://www.gospelmusic.org/ Gospel Music Association] – Acknowledges all forms of Gospel Music<br />
* [http://www.gospelnewstoday.com/ Gospel News Today] – Primarily Gospel News<br />
* [http://www.gospelviu.net/ Gospel Viu – Gospel Without Borders]<br />
* [http://www.gospelwire.com/ Gospel Wire] – Primarily urban contemporary gospel<br />
* [http://pacificgospel.com/ Pacific Gospel Music Association] – Known for Southern Gospel<br />
* [http://www.sgma.org/ Southern Gospel Music Association] – Known for Southern Gospel<br />
* [http://www.gospel-music.org/ Gospel Music Information]<br />
* [http://www.fln.sk Festival Lumen – the biggest gospel music festival in central Europe]<br />
<br />
<br />
{{キリスト教音楽}}<br />
{{音楽}}<br />
<br />
{{デフォルトソート:こすへる}}<br />
[[Category:ゴスペル|*]]<br />
[[Category:R&B]]</div>
153.166.8.121
548年
2018-02-17T08:23:10Z
<p>153.166.8.121: /* できごと */</p>
<hr />
<div>{{年代ナビ|548}}<br />
{{year-definition|548}}<br />
<br />
== 他の紀年法 ==<br />
* [[干支]]：[[戊辰]]<br />
* [[日本]]<br />
** [[欽明天皇]]9年<br />
** [[皇紀]]1208年<br />
* [[中国]]<br />
** [[梁 (南朝)|梁]]：[[太清]]2年<br />
** [[東魏]]：[[武定 (東魏)|武定]]6年<br />
** [[西魏]]：[[大統]]14年<br />
* [[朝鮮]]<br />
** [[高句麗]]：[[陽原王]]4年<br />
** [[百済]]：[[聖王 (百済)|聖王]]25年<br />
** [[新羅]]：[[真興王]]9年（[[建元 (新羅)|建元]]13年）<br />
* [[ベトナム]]<br />
** [[前李朝]]：[[天徳 (前李朝)|天徳]]5年<br />
* [[仏滅紀元]]： 1090年 - 1091年<br />
* [[ユダヤ暦]]： 4308年 - 4309年<br />
<br />
== できごと ==<br />
* 中国・南朝[[梁 (南朝)|梁]]で、[[侯景の乱]]が起こる<br />
* [[サン・ヴィターレ聖堂]]献堂<br />
<br />
== 誕生 ==<br />
* [[蕭荘]]、[[南北朝時代 (中国)|南朝]][[梁 (南朝)|梁]]の第7代皇帝 (+ [[578年]])<br />
* [[陸知命]]、[[隋]]の政治家 (+ [[614年]])<br />
<br />
== 死去 ==<br />
* [[6月28日]] - [[テオドラ (ユスティニアヌスの皇后)|テオドラ]]、[[東ローマ帝国]]の皇帝[[ユスティニアヌス1世]]の[[皇后]] (* [[500年]]?)<br />
* [[孫騰]]、[[東魏]]の政治家、軍人 (* [[481年]])<br />
* [[李賁]]、[[ベトナム]]の[[前李朝]][[万春国]]の建国者 (* [[503年]])<br />
<br />
[[Category:548年|*]]</div>
153.166.8.121
東城
2018-02-14T03:11:19Z
<p>153.166.8.121: </p>
<hr />
<div>'''東城'''（とうじょう）<br />
<br />
* 地名<br />
** 日本の地名<br />
*** 自治体名<br />
**** [[東城村]]<br />
***** [[千葉県]][[香取郡]]にあった村。 - [[東城村 (千葉県)]]<br />
**** 東城町<br />
***** [[広島県]][[比婆郡]]にあった自治体。 - [[東城町]]<br />
*** 地域名<br />
**** [[富山県]][[魚津市]]東城<br />
**** [[広島県]][[庄原市]]東城町東城<br />
** 中国の地名<br />
*** [[東城郡]] - 中国にかつて存在した郡。<br />
*** [[東城区]]（曖昧さ回避）<br />
*** [[:zh:东城街道|東城街道]]（曖昧さ回避）<br />
*** [[:zh:东城镇|東城鎮]]（曖昧さ回避）<br />
*** [[山西省]][[臨汾市]][[吉県]]東城郷<br />
*** [[広東省]][[東莞市]]東城区<br />
* 日本の姓のひとつ<br />
* その他<br />
** [[西日本旅客鉄道|JR西日本]][[芸備線]]にある鉄道駅。 - [[東城駅]]<br />
** [[汪東城]]（ワン・ドンチェン）<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[東条]]（東條）<br />
<br />
{{aimai}}<br />
{{デフォルトソート:とうしよう}}<br />
<br />
[[Category:日本の地名]]<br />
[[Category:日本語の姓]]</div>
153.166.8.121
魏
2018-02-14T02:44:31Z
<p>153.166.8.121: </p>
<hr />
<div>'''魏'''（ぎ）<br />
<br />
== 地名・王朝 ==<br />
元来[[中国]]古代の[[都市国家]]のひとつであり、今日の[[山西省]][[芮城県]]に相当する。その後、[[戦国時代 (中国)|戦国時代]]に領域国家に発展し、中国が[[皇帝]]の下に統一されるようになってからは[[諸侯]]・[[諸侯王]]の[[封号]]として、あるいは魏に封じられた諸侯・諸侯王の建てた王朝の名としても使われるようになった。<br />
* [[周]]の諸侯国とされた古代の都市国家のひとつ。[[春秋時代]]、[[晋 (春秋)|晋]]に滅ぼされ晋の[[邑]]となる。姓は不詳。<br />
* [[魏 (戦国)]] - 姫姓。周王の一族とされる[[畢公高]]を祖とする[[畢万]]が春秋時代に晋の[[卿]]となり食邑として上記の晋に封じられた国。のちにともに晋侯の重臣であった趙氏や韓氏と晋領を三分して自立、周王の封建を受けて諸侯国としての地位を獲得した。さらには[[戦国七雄]]の一つに数えられ、王号を称する領域国家に発展した。[[戦国時代 (中国)|戦国時代]]、今の[[山西省]]西部から[[河南省]]北部を領有する。<br />
** [[秦]]末に上記の魏国を[[魏咎]]、次いで[[魏豹]]が一時再興した。<br />
* [[魏 (三国)]] - [[三国時代 (中国)|三国時代]]、[[後漢]]から父[[曹操]]を継いで[[諸侯王]]の魏王に封ぜられた[[曹丕]]が禅譲で皇帝に就いて建てた王朝（[[220年]] - [[265年]]）。曹魏ともいう。<br />
* [[冉魏]] - [[五胡十六国時代]]、[[冉閔]]が建てた政権（[[350年]] - [[352年]]）。<br />
* [[テキ魏|翟魏]] - 五胡十六国時代、[[テキ遼|翟遼]]が建てた政権（[[388年]] - [[392年]]）。<br />
* [[北魏]] - [[南北朝時代 (中国)|南北朝時代]]、[[鮮卑]]族[[拓跋氏]]が建てた王朝（[[384年]] - [[534年]]）。<br />
** 534年、[[東魏]]と[[西魏]]に分裂した。<br />
* [[隋]]末に[[李密 (隋)|李密]]が建てた政権。<br />
<br />
== その他 ==<br />
* [[魏 (姓)]] - [[漢姓]]の一つ。<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[魏王]]<br />
<br />
{{aimai}}<br />
{{DEFAULTSORT:き}}</div>
153.166.8.121
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